31.5.11

ဖတ္မိဖတ္ရာ....ေဒါက္တာထင္ေအာင္ ၊ ကၽြန္ေတာ္ သမန္းက်ားျဖစ္ဖို႔ အထမေျမာက္ခဲ့ရပံု။


ေဒါက္တာထင္ေအာင္ ၊ ကၽြန္ေတာ္ သမန္းက်ားျဖစ္ဖို႔ အထမေျမာက္ခဲ့ရပံု။

အေတြးအျမင္ ၊ အမွတ္ ၂၃၁ ၊ ၂၀၁၁ ဇြန္လ ။ စာမ်က္ႏွာ ၉၁ မွ ၉၇ အထိ။


ဓါတ္ပံုမူရင္းေနရာ -  ကမၻာသိ ျမန္မာမ်ားႏွင့္ ကမၻာသိ ျမန္မာစာအုပ္မ်ား၊ ေမာင္ေဇယ်ာ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၃








 (ဓါတ္ပံုမ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ား၊ အခ်က္အလက္မ်ားကို သံုးစြဲခြင့္ျပဳပါရန္ သက္ဆုိင္သူမ်ားအား 
ဤစာျဖင့္ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။)

 *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *

25.5.11

သိပၸံေမာင္၀၏ ဘ၀ႏွင့္ စာေပ စာအုပ္မွ သူ၏ ဓါတ္ပံုမ်ား။

ဓါတ္ပံုမ်ား၏ မူရင္းေနရာ

တကၠသုိလ္စိန္တင္ ၊  သိပၸံေမာင္၀၏ ဘ၀ ႏွင့္ စာေပ
အားမာန္သစ္စာေပ ၊ ပထမအၾကိမ္ ၊ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ႏို၀င္ဘာလ ။

(သိပၸံေမာင္၀၏ ဓါတ္ပံုမ်ားအား ေဖာ္ျပခြင့္ျပဳပါရန္ သက္ဆိုင္သူမ်ားအား ေလးစားစြာ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။)













































*  *  *  *  *  *  *  *  *  *

24.5.11

ဖတ္မိဖတ္ရာ....သိန္းေဖျမင့္၊ ညိဳျမႏွင့္ ကခဲ့ရေသာ ျပဇာတ္တစ္ပုဒ္။


မ်က္ႏွာဖံုး ပန္းခ်ီ - စံတိုး
ပန္းခ်ီ - စံတိုး

သိန္းေဖျမင့္ ၊ ကၽြန္ေတာ္၏ အခ်စ္ဦး
စာေပဘ၀ ဇာတ္လမ္းစံု ၁။ ခ်င္းတြင္းတိုက္၊ ပထမအၾကိမ္၊ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ဂ်ဴလိုင္လ။
စာမ်က္ႏွာ ၁၅၂ - ၁၅၇ မွ အခန္း ၁ ခန္းအား တိုက္ရိုက္ ကူးယူ တင္ျပထားျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

(ဤအခန္းအျပင္ အျခား အခန္း ၃ ၊ ၄ ခန္းကိုလည္း ကူးယူေဖာ္ျပဦးမည္ ျဖစ္ပါသျဖင့္ သက္ဆိုင္သူမ်ားအား ခြင့္ျပဳပါရန္ ၾကိဳတင္ ခြင့္ေတာင္း ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။)


*   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *
သိန္းေဖျမင့္

၁၉၂၇ - ၂၈ ခုႏွစ္ေလာက္က ျဖစ္ေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဘုတလင္ ဆရာဥာဏ္ေက်ာင္းမွ ေနျပီး၊ မံုရြာျမိဳ႕ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္း (အမ်ိဳးသားေက်ာင္း) သို႔ေျပာင္းေနရ၏။ ဗာနက္ကူလာေခၚ  ျမန္မာသက္သက္ ေက်ာင္းမွ ေနျပီး အဂၤလိုဗာနက္ကူလာေခၚ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ ႏွစ္ဘာသာသင္ ေက်ာင္းသို႔ ေျပာင္းရျခင္းျဖစ္သည္။ ျမန္မာ ၄ တန္းေအာင္ျပီး ကတည္းက အဂၤလိပ္စာကို အနည္းအက်ဥ္း အလြတ္သင္ထားသျဖင့္၊ ေနရွင္နယ္ေက်ာင္းက ကၽြန္ေတာ့္ကို စတုတၱဆင့္ (4 th Form) တြင္ လက္ခံေလသည္။ (ေနရွင္နယ္ေက်ာင္း တုတၱဆင့္သည္ အျခားေက်ာင္း ပဥၥမတန္းႏွင့္ ညီမွ်ေၾကာင္း သတ္မွတ္ထားၾကသည္။)...(ကၽြန္ေတာ္၏ အခ်စ္ဦး၊စာမ်က္ႏွာ ၅၉)

(မွတ္ခ်က္။..။ ဦးသိန္းေဖျမင့္သည္ ၁၉၁၄ ခုႏွစ္ ဇူလိုင္ ၁၀ ရက္ဖြားျဖစ္သျဖင့္ ၁၉၂၇ - ၂၈ ခုႏွစ္တြင္ သူသည္ အသက္ ၁၃ ႏွစ္ အရြယ္၀န္းက်င္ခန္႔ ျဖစ္သည္။)

ညိဳျမႏွင့္ ကခဲ့ရေသာ ျပဇာတ္တစ္ပုဒ္

ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းေနခ်ိန္တြင္ မံုရြာျမိဳ႕ ဗုဒၶါဘာသာ အထက္တန္းေက်ာင္းသည္ စန္းပြင့္ခ်ိန္ျဖစ္၏။ စာဘက္မွာ ထူးခၽြန္ရံုသာမက အားကစားဘက္တြင္လည္း ထူးခၽြန္ေနေလသည္။ မံုရြာေဘာ္လံုးျပိဳင္ပြဲတြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ေက်ာင္းအသင္းက ေရွ႕တန္းေရာက္ေန၏။ ခ်င္းေစာ္ဘြားသား ေဟာင္ခ်င္ေပါ၊ ကမ္ခ်င္သန္းတို႔ ညီအစ္ကိုႏွင့္သူတို႔ ၀မ္းကြဲအစ္ကို ေဟာင္ယာခ်င္ေပါတို႔သည္ အထက္တန္းအေရာက္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းသို႔ ေျပာင္းလာခဲ့ၾကျပီး ေက်ာင္းမွာ ရွိရင္းစြဲျဖစ္ေသာ ကိုျဖိဳး၊ ကိုေအာင္ျဖိဳး၊ ကိုနီ စေသာ နာမည္ၾကီး ေဘာသမားမ်ားကုိ အားျဖည့္ခဲ့ၾကေလ၏။

ထိုအခ်ိန္တြင္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေက်ာင္းသည္ ေက်ာင္းကပြဲလည္း က်င္းပရာ ပန္တ်ာအႏုပညာတြင္လည္း ထင္ရွားသြားျပန္ေလသည္။ ေက်ာင္းအပြဲတြင္ ပါ၀င္ေသာ အစီအစဥ္မ်ားအနက္ အစီအစဥ္ ၃ ခုကိုသာ ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိေတာ့၏။

တခုမွာ ကာယ ေလ့က်င့္ခန္း အလွျပျဖစ္၏။ ေနာက္ခံေတးဂီတႏွင့္ ျပျခင္းျဖစ္၍ လြန္စြာလွျပီး ျမိဳင္ဆိုင္သည္။ ယင္းေနာက္ခံ ေတးဂီတမွာ စစ္တပ္ဘင္တီး၀ိုင္းမွ ဂီတသံကို အေျခခံထားျခင္း ျဖစ္သည္။ တင္ဆက္သူမွာ ဦးဂုဏ္ဘန္ ျဖစ္ေလသည္။

အျခား ဦးဂုဏ္ဘန္ မဟုတ္ပါ။ ယေန႔ ေက်ာ္ၾကားေနေသာ ျမန္မာပညာရွိ ဦးဂုဏ္ဘန္ပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုစဥ္က သူသည္ ဘီဘီတီစီမွာ စာေရးၾကီးလုပ္ေန၏။ သို႔ေသာ္ သူသည္ ၀ါသနာစံုလွသည္။ အဂၤလိပ္ ျမန္မာ ေတးဂီတ၊ ဇာတ္၊ ရုပ္ေသး၊ စာေပ၊ ျခင္းလံုး၊ ကာယေလ့က်င့္ခန္း စသည္ျဖင့္။ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ေကာင္းလွသျဖင့္ (ထိုစဥ္က မေပ်ာက္ကြယ္ေသးေသာ) ကာလသားေခါင္းသဖြယ္ အမ်ား၏ ေလးစားျခင္းကို ခံရသူ ျဖစ္ေလသည္။ သူသည္ ေက်ာင္းဆရာ မဟုတ္ပါ။ သူ႔အေဖ ဦးသိုင္းသည္ ဗုဒၶါဘာသာ အထက္တန္းေက်ာင္း၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဖြဲ႔တြင္ ဥကၠ႒အျဖစ္ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သျဖင့္ ဦးဂုဏ္ဘန္သည္ ဗုဒၶါဘာသာေက်ာင္းႏွင့္ ေက်ာင္းဆရာ တစ္ဦးသဖြယ္ ရင္းႏွီးျခင္းျဖစ္ပါ၏။

ေနာက္အစီအစဥ္ တစ္ခုမွာ လူျဖဴႏွင့္ နီဂရိုးတြဲဆိုရေသာ သီခ်င္းတစ္ပုဒ္ျဖစ္၏။ ဘာအဓိပၸါယ္ရွိသည္ဟု မသိရသည့္ တာရာရာဘြန္ဒရီးန္ဟူေသာ အသံကိုသာ သတိရေတာ့သည္။ သိန္းတင္ (ညိဳျမ) က မ်က္ႏွာျဖဴလုပ္ျပီး ကၽြန္ေတာ္က နီဂရိုးလုပ္ရသည္။ တေယာက္က မ်က္ႏွာကို ေပါင္ဒါ ေဖြးေနေအာင္ လိမ္းရျပီး တေယာက္က အိုးမဲ သုတ္ထားရသည္။

ကၽြန္ေတာ္ မွတ္မိေသာ တတိယ အစီအစဥ္မွာ ေအာ္ပရာျပဇာတ္ အတိုကေလးျဖစ္၏။ ပါဠိနာမည္ ေပးထားေသာ တခုေသာျပည္တြင္ တေယာက္ေသာ ဘုရင္ စိုးစံေလ၏။ ထိုဘုရင္သည္ ရူးေပါေပါျဖစ္၏။ (ကာမဂုဏ္ႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ဥမၼတၱက ျဖစ္ေန၏။) ဘုရင္ရူးၾကီးကို ပါဠိဘြဲ႔ေတြ ေပးထားေသာ သက္ေတာ္ရွည္ နန္းရင္း၀န္ၾကီးက ထိန္းေက်ာင္းေနရ၏။ အခ်င္းခ်င္း လြန္စြာၾကင္နာေသာ ဇနီးေမာင္ႏွံတတြဲ (မင္းသားႏွင့္ မင္းသမီး) ရွိေလရာ ၊ ဘုရင္ရူးၾကီးက မင္းသမီးကို အတင္းလုယူေလသည္။ ဘုရင္ရူးၾကီးသည္ မယားကို လုယူရံုမက မင္းသားကို ႏွိပ္စက္ေသးသည္။

ဘုရင္က ဤသို႔ မတရားမႈ ျပဳသည္ကို နန္းရင္း၀န္က ေျဖာင္းဖ်တားျမစ္ေသာ္လည္း မရ။ ေနာက္ဆံုးတြင္ ဘုရင္ရူးၾကီး ဒုကၡေရာက္ရေလသည္။

သိန္းတင္ (ညိဳျမ) က ဘုရင္ရူးလုပ္ျပီး ကၽြန္ေတာ္က နန္းရင္း၀န္လုပ္ရသည္။ တင္ျမဆိုေသာ ေခ်ာင္းဦးသားက မင္းသားအျဖစ္ျဖင့္၄င္း၊ ခ်စ္ခ်စ္ဆိုေသာ မိန္းမရွာတဦးက မင္းသမီး အျဖစ္ျဖင့္၄င္း ကျပၾကေလသည္။ (ခ်စ္ခ်စ္သည္ ယခုေခတ္ မိန္းမရွာမ်ိဳး မဟုတ္ပါ။)

ဤျပဇာတ္ကို ကၽြန္ေတာ္ ေရးခဲ့ပါသည္။ ဇာတ္လမ္းဇာတ္ကြက္ကို ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္ျဖင့္ ဖန္တီးထားျပီး ဇာတ္စာ ဇာတ္စကားအခ်ိဳ႕ကို ကိုယ္ပိုင္ဉာဏ္ျဖင့္ ေရးထားေသာေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ေရးေသာ ျပဇာတ္ဟု ေခၚလိုက္ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ သို႔ေသာ္ အမ်ားစုမွာ သူမ်ားေရးထားေသာ စာမ်ားျဖစ္ပါသည္။ ထိုမွ ဇာတ္စာယူ၊ ဤမွ ဇာတ္စကားယူ၊ ဟုိထဲက ႏွစ္ပါးသြား သီခ်င္းယူ၊ သည္ထဲက ငိုခ်င္းယူ၊ အမ်ိဳးမ်ိဳးယူျပီး ထည့္ထားျခင္းသာ မ်ားပါ၏။

နန္းရင္း၀န္က ဘုရင္ရူးကို ထိန္းေက်ာင္းသည္ ဆိုရာ၀ယ္ သူတို႔ ႏွစ္ေယာက္ထဲရွိလွ်င္ ထိ္န္းေက်ာင္းရျခင္းျဖစ္၏။ ထိုအခ်ိန္မွာ နန္းရင္း၀န္က အေပၚစီးရျပီး ဘုရင္က နန္းရင္း၀န္၏ စကားကို နားေထာင္ပါသည္။ ရိုက္လွ်င္ပင္ ခံပါသည္။ လူမ်ားေရွ႕တြင္ကား နန္းရင္း၀န္သည္ ဘုရင့္ေနာက္က လိုက္ျပီး ဘုရင္ကို အရိုအေသေပးရသည္။ ဘုရင္က ေနာက္လွည့္ၾကည့္လုိက္သည္ႏွင့္ တျပိဳင္နက္ နန္းရင္း၀န္က ဒူးေထာက္ကာ လက္အုပ္ခ်ီရေလသည္။ သိန္းတင္က ခဏခဏ လွည့္ၾကည့္သည္။ ကၽြန္ေတာ္က ခဏခဏ ဒူးေထာက္ျပီး လက္အုပ္ခ်ီရသည္။ ထိုအခါ ပရိသတ္က တ၀ါး၀ါး ရယ္ၾကေလသည္။ ျပဇာတ္မွာ ဟာသလႊမ္းေသာ ျပဇာတ္ျဖစ္သည္။

မၾကာမီက ဤျပဇာတ္အေၾကာင္း သိန္းတင္ (ညိဳျမ) ႏွင့္ ကၽြန္ေတာ္ အတိတ္ေဆာင္ၾကေသာအခါ ဇာတ္စာတပုဒ္သာ သတိရၾကေတာ့သည္။ ထိုဇာတ္စာကို ကၽြန္ေတာ္က တ၀က္တပ်က္သာရျပီး သိန္းတင္ကေတာ့ အားလံုးရေသးသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ အမွတ္ရၾကေသးေသာ ဇာတ္စာမွာ ေပါင္ရင္းသီး ဆိုင္းဆင့္ျဖစ္၏။ သိန္းတင္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ေရးေသာစာအျဖစ္ျဖင့္ မွတ္မိေနခဲ့ပါသည္ဟု ဆို၏။ ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္တုိင္ကမူ ကိုယ္တိုင္ဉာဏ္ျဖင့္ ေရးသည္ဟု မထင္ပါ။ ဘယ္က ကူးယူထည့္ထားသလဲလို႔လဲ မေျပာတတ္ပါ။  ေပါင္ရင္းသီး ဇာတ္စာမွာ ေအာက္ပါအတိုင္း ျဖစ္ေလသည္။

"ေရးဘိတ္, ထား၀ယ္, တနင္းဆြယ္၊ က်ယ္သည့္ေလးျမိဳ႕၊ ဒူရင္းသီးအမည္၊ ေရႊဘြဲ႔ခ်ီ၊ ဒီအသီးကိုေတာ့ လူၾကီး လူငယ္၊ ၾကိဳက္တတ္ပါသည္။

ႏို႔ - ဆရာရယ္၊ ဒူးရင္းသီးသာရွိ၊ ေပါင္ရင္းသီး မရွိဘူးလားလို႔ ေစာဒက တက္စရာ ရွိသကိုးဗ်။

ေပါင္ရင္းသီးရွိေၾကာင္း ေကာင္းေကာင္းၾကီး ေျပာခဲ့ေတာ့မယ္။ အၾကီး တက်ပ္၊ အလတ္ ငါးမူး၊ အထူးသည့္ျပင္၊ ေသးလည္းတမတ္၊ ၾကိဳက္တတ္လွ်င္ ၀ယ္လို႔ သံုးၾကေတာ့။ .......ပြဲေတာ္သူ ဇင္ဂမုန္းတို႔ရဲ႕ ၀တ္လာတဲ့ ပိုးထမီကို၊ ကိုယ္မသီ ဗလာက်င္းပါလို႔၊ လူပ်ိဳေမာင္ အီလို႔ျငင္းတဲ့ေအာင္...........ကိုင္းအမ.....ေပါင္ရင္းသီးျပ"

ပရိသတ္ ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ အရယ္မရပ္ေသာ ဇာတ္ျဖစ္ပါ၏။ ဤဆိုင္းဆင့္ႏွင့္ ဤဟာသသည္ ဦးပုညေရးေသာ ေကာသလျပဇာတ္မွ ေမာင္ေအာင္လံ၏ ဆိုင္းဆံႏွင့္၄င္း၊ ဦးစိန္ကတံုးဇာတ္အဖြဲ႕မွ လူရႊင္ေတာ္ ဦးေရႊအ၏ နတ္ပ်က္ဆိုင္းဆင့္ႏွင့္၄င္း၊ စဥ္လာမပ်က္ ေရွ႕သြားေနာက္လိုက္ ညီပါသည္။ ၾကံၾကံဖန္ဖန္ အၾကမ္းကုိ အႏုလုပ္ႏို္င္ျခင္းသည္ပင္ အစဥ္အလာ ဟာသတရပ္ ျဖစ္ခဲ့ပါ၏။

ကၽြန္ေတာ္သည္ ဝတၳဳတပုဒ္ ေရျပီးခဲ့ျပီ။ ျပဇာတ္တပုဒ္လည္း ေရးျပီးျပန္ျပီ။ ဝတၳဳကား  မဂၢဇင္းတြင္ ပါသည္ မပါသည္ မသိ။ မပါဖို႔က မ်ားသည္။ ျပဇာတ္မွာမူ စင္တင္ခဲ့ရေသာ ျပဇာတ္ျဖစ္သည္။ တ၀ါး၀ါးႏွင့္ လူၾကိဳက္မ်ားျပီး စြန္သြားေသာ ျပဇာတ္လည္း ျဖစ္ပါ၏။ ဤကား ကၽြန္ေတာ္၏ စာေရးဆရာ အလုပ္သင္ဘ၀ အစ ျဖစ္ပါ၏။


*   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *

22.5.11

ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ႏွစ္ငါးဆယ္ျပည့္ စာေစာင္ မွ ဦးဘၾကည္၏ ကာတြန္း။

ဦးဘၾကည္

ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ႏွစ္ငါးဆယ္ျပည့္ စာေစာင္၊ အပိုင္း ၁။ စာမ်က္ႏွာ ၂၉၀ - ၂၉၄။
၁၉၇၀ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ











  

*   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   * 

ဦးဘၾကည္၏ ကုိယ္ေရးအက်ဥ္းကို ျမန္မာ ၀ီကီမွ ယူပါသည္။

မူရင္း  -  http://wikimyanmar.co.cc/wiki/index.php?title=ဘၾကည္

 ပန္းခ်ီဆရာႀကီး ဦးဘၾကည္ (F.R.S.A. London)

 

ပန္းခ်ီဦးဘၾကည္

ငယ္စဥ္ဘ၀။

ပန္းခ်ီဆရာႀကီး ဦးဘၾကည္ကို ၁၉၁၂ ခု၊ ဇူလိုင္လ ၁၆ ရက္ေန႔တြင္ က်ိဳက္ထိုျမိဳ႕၌ ေမြးဖြားသည္။ အဖ ဦးဘိုးအင္၊ အမိ ေဒၚေအးေမ ျဖစ္သည္။ ငယ္စဥ္ကပင္ ဝါသနာပါရာ ပန္းခ်ီပညာကို ေလ့လာ ဆည္းပူးခဲ့သည္။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္တြင္ အိုင္အက္စီတန္း ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ဆရာျဖစ္ သင္တန္းကိုလည္း တက္ေရာက္ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၃ခုတြင္ ဘိလပ္ျပန္ ပန္းခ်ီဆရာႀကီ ဦးဘဉာဏ္ (အာရ္၊စီ၊ေအ၊လန္ဒန္) ထံတြင္ ပန္းခ်ီပညာဆည္းပူးခဲ့သည္။


ႏိုင္ငံျခား ပညာေတာ္သင္သြားျခင္း။ 

၁၉၄၉ခုတြင္ ျပင္သစ္အစိုးရ ပညာသင္ဆုရကာ ပါရီအမ်ိဳးသား အဆင့္ျမင့္ ပန္းခ်ီသိပၸံတြင္ တစ္နွစ္ ပညာသင္ခြင့္ ရသည္။ ထိုသို႔ ပညာဆည္းပူးေနစဥ္ ကမာၻ႔ပန္းခ်ီျပပြဲႀကီး "Le Sa Lon 49" တြင္ ဝင္ေရာက္ျပသနိုင္ျပီး လန္ဒန္၊ မြန္တီကာလိုျမိဳ႕မ်ားတြင္ က်င္းပသည့္ ပန္းခ်ီျပပြဲႀကီးမ်ားတြင္လည္း ပါဝင္ျပသနိုင္ခဲ့သည္။ ၁၉၅၈ခုနွစ္တြင္ အေမရိကန္အစိုးရ ပညာသင္ဆုရ၍ ဖီလာဒဲလ္ဖီးရား ပန္းခ်ီအကယ္ဒမီတြင္ တစ္နွစ္ ပညာဆည္းပူးခြင့္ရခဲ့သည္။ ထိုနွစ္မွာပင္ ပင္စီလ္ေဗးနီးယား တကၠသိုလ္တြင္ ပန္းခ်ီမဟာဝိဇၹာတန္း တက္ခြင့္ရခဲ့သည္။ 

၁၉၅၈ခုနွစ္တြင္ လန္ဒန္ေတာ္ဝင္ ပန္းခ်ီအသင္းႀကီးမွ ရာသက္ပန္ အဖြဲ႔ဝင္အျဖစ္ "F.R.S.A." ဘြဲ႕ခ်ီးျမွင့္ခဲ့သည္။ ဆရာႀကီးဦးဘၾကည္သည္ ျမန္မာပန္းခ်ီေလာက၏ ဖခင္ႀကီး တစ္ဦးျဖစ္ျပီး ျမန္မာ့ ရိုးရာေပ်ာ္ရႊင္မႈဆိုင္ရာ အကအခုန္ သရုပ္ေဖာ္လက္ရာမ်ား၊ ရိုးရာ ယဥ္ေက်းမႈ ဆိုင္ရာ ဆယ့္ႏွစ္ရာသီ ပြဲလမ္းသဘင္ သရုပ္ေဖာ္လက္ရာမ်ား၊ ဇာတ္၊ နိပါတ္ဆိုင္ရာ ဗုဒၶဝင္ပန္းခ်ီကားမ်ား၊ ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါး သရုပ္ေဖာ္ ပန္းခ်ီကားမ်ား ေရးခဲ့သည္။ ေခတ္အျမင္ ေခတ္အေတြး ေခတ္အေရးဆိုင္ရာ ေခတ္သစ္ ပန္းခ်ီလက္ရာမ်ားကိုလည္း စိတ္ကူးေကာင္းေကာင္းျဖင့္ ေရးဆြဲေလ့ရွိသည့္ စြယ္စုံပန္းခ်ီေက်ာ္ႀကီးျဖစ္သည္။

ျမန္မာ့ပန္းခ်ီနွင့္ ဗုဒၶဘာသာသရုပ္ေဖာ္ပုံမ်ား

၁၉၅၂ မွစ၍ ေရွးရိုးျမန္မာ ပန္းခ်ီေရးနည္းကို သုေတသနျပဳကာ ေဖာ္ထုတ္ ေရးဆြဲႏိုင္ခဲ့သည္။ ထိုသို႔ သုေတသနျပဳ ေရးဆြဲေနဆဲ ျပင္သစ္ႏိုင္ငံတြင္ ပန္းခ်ီပညာဆည္းပူးျပီး ျပန္ေရာက္လာသည္။ ၁၉၅၀ျပည့္ႏွစ္တြင္ ဝိုင္အမ္ဘီေအအသင္းႀကီးမွ တာဝန္ေပးခ်က္အရ အဂၢမဟာပ႑ိတ အရွင္ဇနကာဘိဝံသ ဆရာေတာ္ႀကီး ေရးသားေတာ္မူသည့္ ဗုဒၶဝင္ကို ပုံေတာ္မ်ား ေရးဆြဲ သရုပ္ေဖာ္ခဲ့သည္။ ၎ဗုဒၶဝင္စာအုပ္ႀကီးမွာ ယခုအခါ စတုတၳအႀကိမ္ေျမာက္ ထုတ္ေဝခဲ့ျပီးျဖစ္သည္။ ၎ဗုဒၶဝင္စာအုပ္ႀကီးကို သရုပ္ေဖာ္ေရးဆြဲရန္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားထံ ခ်ဥ္းကပ္ျခင္း၊ တရားထိုင္ျခင္း၊ ပုတီးစိပ္ျခင္း စေသာ ေကာင္းမႈကုသိုလ္ျပဳ၍ အထူး စိတ္ကူးစိတ္သန္းေကာင္းမ်ားျဖင့္ ေရးဆြဲခဲ့ရာ ဗုဒၶျမတ္စြာဘုရား၏ ေမတၱာတရားေတာ္မ်ားကို ထင္ရွားေပၚလြင္ေအာင္ သရုပ္ေဖာ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ 

တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ေသာ ဌာနမ်ား။ 

၁၉၃၉တြင္ ဖြင္လွစ္ေသာ စစ္ႀကိဳေခတ္ ပန္းခ်ီပန္းပုေက်ာင္းတြင္ နည္းျပဆရာအျဖစ္၎၊ ၁၉၄၁တြင္ ဖြင့္လွစ္သည့္ ပန္းခ်ီအကယ္ဒမီတြင္ ကထိကအျဖစ္၎၊ ပညာေရးတကၠသိုလ္တြင္ ပန္းခ်ီကထိကအျဖစ္၎ တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ့ျပီး ၁၉၇၄ ခုနွစ္တြင္ အျငိမ္းစားယူခဲ့သည္။ 

ဆရာႀကီး ဦးဘၾကည္သည္ ျမန္မာနိုင္ငံ ပန္းခ်ီပန္းပု အစည္းအရုံးမ်ားတြင္ ဥကၠဌအျဖစ္ ၁၀ ႀကိမ္၊ စာေပလုပ္သား ျဖစ္ေျမာက္ေရး ေကာ္မတီဝင္၊ စြယ္စုံက်မ္း ျပဳစုေရး အဖြဲ႕ဝင္၊ ရုပ္ရွင္အကယ္ဒမီ ေရြးခ်ယ္ေရးအဖြဲ႕ဝင္၊ ယဥ္က်းမႈဌာန ပန္းခ်ီအၾကံေပးပုဂၢိဳလ္ အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ လက္ရွိ ျမန္မာနိုင္ငံ ရိုးရာပန္းပညာရွင္မ်ား အစည္းအရုံး(ဗဟို) နာယက အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ 

ထင္ရွားေသာ ပန္းခ်ီလက္ရာမ်ား

ဆရားႀကီး၏ ထင္ရွားေသာ ပန္းခ်ီလက္ရာမ်ားကို ရန္ကုန္ရွိ အမ်ိဳးသားျပတိုက္၊ တာရွ္ကင့္ျပတိုက္၊ ပီးကင္းအမ်ိဳးသားျပတိုက္၊ ေဟာ္လန္ႏိုင္ငံ အမ္စတာဒန္ျမိဳ႕ရွိ ပန္းခ်ီျပတိုက္၊ ဗုဒၶဂယာတို႔တြင္ ခ်ိတ္ဆြဲျပသထားၾကသည္။ မဂၤလာဒုံေလဆိပ္တြင္ စတုရန္းေပ ၃၀၀၀ ရွိ နံရံပန္းခ်ီကားႀကီးမွာ ဆရာ့အား ကမာၻေက်ာ္ေစသည့္ ျမန္မာမႈသရုပ္ေဖာ္ လက္ရာမြန္ပန္းခ်ီကားႀကီးျဖစ္သည္။ ဗိုလ္တေထာင္ဘုရား၊ ေရႊတိဂံု ေစတီေတာ္တို႔တြင္လည္း သမိုင္းဝင္ ဆီေဆးပန္းခ်ီလက္ရာမ်ား ေရးဆြဲခဲ့သည္။ မိတၳီလာဝန္ဇင္းဟိုတယ္၊ ကမ္းနားလမ္းဟိုတယ္၊ ပညာေရးတကၠသိုလ္တို႔တြင္ နံရံပန္းခ်ီလက္ရာမ်ား ေရးဆြဲခဲ့သည္။

ဘဝနိဂုံး။ 

ဆရာႀကီးဦးဘၾကည္သည္ ၁၅၊၄၊၂၀၀၀ ရက္၊ ညေန ၆နာရီ ၅၅မိနစ္တြင္ ကြယ္လြန္ အနိစၥေရာက္ခဲ့ပါသည္။ ဇနီး ေဒၚတင္ေမ (ပညာေရးတကၠသိုလ္ ျငိမ္း) ႏွင့္ သား ၂ဦး၊ သမီး ၁ဦး၊ ေျမး ၆ဦးတို႔ က်န္ရစ္ပါသည္။ 



အကိုးအကား 

ဇာတ္ေတာ္ႀကီးဆယ္ဘြဲ႔၊ ဆရာႀကီး ပန္းခ်ီဦးဘၾကည္၊ တတိယအႀကိမ္၊ ဇူလိုင္ ၂၀၀၁၊ Quality Publishing House ၊ ရန္ကုန္။



ဦးဘၾကည္ႏွင့္ဆိုင္ရာ အျခား စိတ္၀င္စားဖြယ္ရာမ်ား။

http://www.naytthit.net/?p=8015
http://www.scribd.com/doc/7182019/-U-Ba-Kyi-Chronicle-of-Buddha
http://www.facebook.com/media/set/?set=a.203008019734721.45448.141809175854606
http://www.mediafire.com/?xdiiaamtnnm
http://www.mediafire.com/?w2mukh1yynw

*   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *

19.5.11

ဆရာနတ္ႏြယ္ႏွင့္ ေရရိုင္းေျမရိုင္းကို ေက်ာခိုင္းသြားခဲ့ၾကသည့္ ၾတိဂံ၊ မ်ဥ္းျပိဳင္ႏွစ္ခု ၊ မ်ဥ္းေျဖာင့္တစ္ေၾကာင္း။


၁၉၉၆ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလမွစတႏိုင္ငံလံုးရွိ တကၠသုိလ္ေကာလိပ္တို႔ အကန္႔အသတ္မဲ့ ေက်ာင္းပိတ္ထားေသာကာလက ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ကြယ္လြန္သူ စာေရးဆရာမၾကီး မိုးမိုး(အင္းလ်ား)၏ သားအၾကီး ကိုေနမ်ိဳးညႊန္႔ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္အျဖစ္ျဖင့္ ထုတ္ေ၀ေနသည့္ အလကၤာဂီတဂ်ာနယ္တြင္ အလုပ္လုပ္ေနေသာ အခ်ိန္္ျဖစ္သည္။ ၁၉၉၈ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ လဆန္းပိုင္းေလာက္က ျဖစ္မည္ထင္ပါသည္။

တေန႔တြင္ စာေပေလာက ဦးမ်ိဳးညြန္႔ က "ေမာင္ေစာသက္လင္း၊ မင္း ဒီစာအုပ္ေတြကို ဆရာနတ္ႏြယ္ဆီ သြားေပးစမ္းပါ" ဟု ေျပာရင္း စာအုပ္အခ်ိဳ႕ကို သူ၏ စားပြဲမွ လွမ္းေပးလို္က္သည္။ တဆက္တည္း "သိတယ္မလား ဆရာနတ္ႏြယ္ကို၊ ႏြယ္နီမဂၢဇင္းတုိက္မွာ သြားေပးလိုက္၊ မင္းတို႔ ေနာက္ဆံုးထုတ္တဲ့ ဂ်ာနယ္ပါ ယူသြား"။ ဦးမ်ိဳးညႊန္႔သည္ မ်က္မွန္ကို လက္ျဖင့္ အေပၚပင့္တင္ျပီး ေျပာလိုက္သည္။ ဦးမ်ိဳးညြန္႔ လွမ္းေပးေသာ စာအုပ္မ်ားမွာ စာေပေလာကစာအုပ္တိုက္မွ လတ္တေလာ ထုတ္ေ၀ထားသည့္ စာအုပ္မ်ားျဖစ္၏။

ကၽြန္ေတာ္လည္း စာအုပ္မ်ားကို ယူျပီး ၃၄ လမ္းဘက္ ထြက္ခဲ့သည္။ ညေန ၃ နာရီေလာက္ျဖစ္၏။ ထိုအခ်ိန္ထိ ကၽြန္ေတာ္သည္ ဆရာနတ္ႏြယ္ကို မဂၢဇင္းမ်ားထဲမွာသာ ေတြ႔ဖူးပါသည္။ သို႔ေပမယ့္ ႏြယ္နီမဂၢဇင္းတိုက္ေရွ႕ ၀င္ေပါက္တြင္ လမ္းဘက္မ်က္ႏွာမူျပီး မတ္တပ္ရပ္လ်က္ ေတြးေနေသာ သူတစ္ဦးကို ျမင္သည္ႏွင့္ ဆရာနတ္ႏြယ္မွန္း ကၽြန္ေတာ္တန္းသိပါသည္။

သူသည္ စတစ္အက်ႌျဖဴ လက္ရွည္ႏွင့္ ခ်ည္ေခ်ာလံုခ်ည္ကို ၀တ္ဆင္ထားသည္။ လက္ႏွစ္ဘက္ကို ေနာက္ပစ္၊ ကိုယ္ကို အေရွ႕သို႔ အနည္းငယ္ကိုင္းျပီး စာေရးဖို႔ ေတြးေတာေနသည္ဟု ထင္ပါသည္။ စာအုပ္မ်ားကို ကိုင္ျပီး သူ႔အနားသို႔ ေရာက္လာေသာ ကၽြန္ေတာ္ကို ျမင္သည့္အခါ ဘာကိစၥလဲ ဆိုသည့္သေဘာျဖင့္ ေမးဆတ္ျပသည္။ ကၽြန္ေတာ္က စာေပေလာက ဦးမ်ိဳးညြန္႔က စာအုပ္ေပးခိုင္းလိုက္လို႔ပါ ဟုဆုိေတာ့ ေနာက္ပစ္ထားသည့္မွ လက္တစ္ဖက္ကို ထုတ္ျပီး လွမ္းယူလုိက္သည္။ ကၽြန္ေတာ္က သြားခြင့္ျပဳပါဦးဆရာ ဆိုေတာ့ ျပံဳးျပီးေခါင္းညိတ္ျပသည္။ ဆရာနတ္ႏြယ္ႏွင့္ ပထမဦးဆံုး ေတြ႔ဆံုခဲ့သည္ျမင္ကြင္းျဖစ္သည္။ သာမန္သာျဖစ္သည္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ မွတ္မိေနပါ၏။ သာမန္လူငယ္ေလးအေနျဖင့္ ထင္ရွားသည့္ စာေရးဆရာၾကီးမ်ားအား ေတြ႔ျမင္ခဲ့ရသည္ကို ဘယ္မွာေမ့ႏိုင္ပါမည္နည္း။

ထို႔ေနာက္ေတာ့ လကုန္ အလကၤာဂီတဂ်ာနယ္ ထြက္ျပီးတိုင္း ကၽြန္ေတာ္သည္ ဦးမ်ိဳးညြန္႔ထံမွ အျခားစာအုပ္မ်ားကိုယူျပီး ဆရာနတ္ႏြယ္၏ ႏြယ္နီမဂၢဇင္းတုိက္သို႔ လစဥ္သြားပို႔ခဲ့သည္။ သူကို စားပြဲမွာ ထုိင္လ်က္ ေတြ႔သည့္အခါ ေတြ႔သည္၊ အေပါက္၀မွာ လက္ေနာက္ပစ္ မတ္တပ္ရပ္လ်က္ ေတြ႔သည့္အခါ ေတြ႔သည္။

ကၽြန္ေတာ္ ၂၀၀၀ ခုႏွစ္  ျပည္သို႔ ေရာက္သြားေသာအခါ ဆရာနတ္ႏြယ္၏ ေတာအေၾကာင္း ေတာင္အေၾကာင္း၊ မိမိႏွင့္ စာေရးဆရာမ်ား စာအုပ္ ရာျပည့္မွ ထြက္လာသည္။ စာအုပ္မွာ မွတ္ထားသည့္ ကၽြန္ေတာ့္မွတ္တမ္းအရ ၁၁-၅-၂၀၀၀ ရက္ေန႔ ျပည္ျမိဳ႕ သုခစာအုပ္ဆုိင္မွ ၆၅၀က်ပ္ျဖင့္ ၀ယ္ယူခဲ့သည္။

ကၽြန္ေတာ္ စုေဆာင္းထားသည့္ စာအုပ္မ်ားတြင္ ဆရာနတ္ႏြယ္၏ စာမ်ားမွာ အေရအတြက္ နည္းပါသည္။ ထို႔ျပင္ ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္ခ်င္ျပီး ယခုတိုင္ မဖတ္ရေသးသည့္ စာအုပ္လည္း ရွိပါေသးသည္။ ကာရာမာေဇာ့ ညီအကိုမ်ားျဖစ္သည္။ အင္မတန္ကို ဖတ္ခ်င္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ့္ အၾကိဳက္ျဖစ္ျပီး မၾကာခဏ ဖတ္ျဖစ္သည့္ စာအုပ္လည္း ရွိပါေသးသည္။ ေတာ္လွန္စာေပ ျဖစ္သည္။ 

ယခုခိ်န္ ကၽြန္ေတာ့္ထံတြင္ ရွိေနသည့္ ေတာအေၾကာင္း ေတာင္အေၾကာင္း စာအုပ္မွတာ္လွန္စာေပ စာအုပ္ႏွင့္ဆိုင္သည့္ ဆရာနတ္ႏြယ္ေရးသားခဲ့ေသာ စာပိုဒ္အခ်ိဳ႕အား ထုတ္ႏႈတ္ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။ စာအုပ္မ်ား၊ ဓါတ္ပံုမ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ား၊ အခ်က္အလက္မ်ားကို သံုးစြဲခြင့္ျပဳပါရန္ သက္ဆိုင္သူမ်ားအား ေလးစားစြာ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။

ေစာသက္လင္း

* * * * * * * * * *


ဓါတ္ပံု - STL




ေရရိုင္းေျမရိုင္း ဆိုလွ်င္ ေမာင္ေန၀င္း၊ ငါတို႔ေခတ္ႏွင့္အျပိဳင္ ဆိုလွ်င္ မင္းေက်ာ္၊ ျမန္မာျပည္ေျမာက္ပိုင္း ဆိုလွ်င္ နတ္ႏြယ္ဟု သိၾကပါသည္။

သူငယ္ခ်င္း သံုးေယာက္သည္ ဝတၳဳမ်ားကုိ လြန္္ခဲ့ေသာ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ ကာလက ေရးသားခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။ (၁၉၉၁ က)

စာေရးအားေကာင္းေသာ အသက္ ၃၀ ေက်ာ္ အရြယ္မ်ားတြင္ ျဖစ္သည္။ သူငယ္ခ်င္းသံုးေယာက္သည္ အတူသြား အတူလာ ရင္းႏွီးစြာ ေနထိုင္ခဲ့ၾကရံုသာမက ေတာ္လွန္စာေပ ႏွင့္ ေတာ္လွန္စာေပ အေတြးအျမင္ စသည့္ စာေပစာအုပ္မ်ားကို စုစည္း ထုတ္ေ၀ခဲ့ၾကသျဖင့္ သူတို႔ သံုးေယာက္ကို "ၾတိဂံ" သို႔မဟုတ္ "ၾတိကဋဳက္" ဟုလည္း သိရွိခဲ့ၾကပါသည္။

(မိမိႏွင့္ စာေရးဆရာမ်ား၊ ေရရိုင္းေျမရိုင္းကို ေက်ာခိုင္းသြားေခ်ျပီ ေဆာင္းပါး၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၃၂)


ဓါတ္ပံု - ေရႊအျမဳေတ အမွတ္ ၁၇၆၊ ၂၀၀၄ ဇူလိုင္မွ ကူးယူထားပါသည္။
နတ္ႏြယ္ (၁-၂-၁၉၃၃  ၊  ၁၁-၅-၂၀၁၁)
 


ဓါတ္ပံု - မိမိႏွင့္ စာေရးဆရာမ်ား စာအုပ္ စာ ၁၆ မွ ကူးယူထားပါသည္။

မင္းေက်ာ္ (၆-၃-၁၉၃၃  ၊   ၇-၇-၁၉၉၁)


ဓါတ္ပံု - မိမိႏွင့္ စာေရးဆရာမ်ား စာအုပ္ စာ ၁၂၂ မွ ကူးယူထားပါသည္။
ေမာင္ေန၀င္း (၁၄-၅-၁၉၃၀  ၊  ၁၇-၁-၁၉၉၁)

မိမိ၏ က်န္းမာေရးကိုလည္း စံုစမ္းၾကသည္။ က်န္းမာေရးကို ဂရုစိုက္ရန္ ေျပာၾကသည္။ "ကိုေန၀င္းလည္း မရွိေတာ့ဘူး။ ကိုမင္းေက်ာ္လည္း မရွိေတာ့ဘူး။ ခင္ဗ်ားပဲ က်န္ေတာ့တယ္။ က်န္းမာေရးကို ဂရုစိုက္ပါ" ဟု ေစတနာစကား ဆိုၾကသည္။

မိမိတို႔ကလည္း ႏွစ္ေပါင္း ၄၀ နီးပါးမွ် အတူလက္တြဲခဲ့ၾကသည္မို႔ စာေပေလာကတြင္ "ၾတိဂံ" ဟု သိရွိခဲ့ၾကသည္ကိုး။

ကိုေန၀င္း ကြယ္လြန္စဥ္က မင္းေက်ာ္ ခရီးထြက္မည့္ဆဲဆဲ။ ကိုေန၀င္းအိမ္သို႔ မင္းေက်ာ္ ေရာက္သြားေသာအခါ "ၾတိဂံမွာ အနားတစ္ဖက္ ျပဳတ္သြားျပီ" ဟု ဆုိၾကသည္။

ထိုအခါ မင္းေက်ာ္က "ၾတိဂံမွာ အနားတစ္ဖက္ မရွိေတာ့ေပမယ့္ မ်ဥ္းျပိဳင္ႏွစ္ေၾကာင္း ရွိေနေသးတယ္ဗ်" ဟု ျပန္ေျပာခဲ့သည္။

ထိုအေၾကာင္းကုိ ကခ်င္ျပည္နယ္ စာေပေဟာေျပာပဲြမ်ားမွာလည္း သူထည့္ေျပာခဲ့သည္ဟု ဆိုသည္။

ဟုတ္သည္။ မင္းေက်ာ္ႏွင့္ မိမိသည္ မ်ဥ္းျပိဳင္ႏွစ္ေၾကာင္းအျဖစ္ က်န္ရစ္ခဲ့သည္။ ယခု မင္းေက်ာ္ မရွိေသာအခါ....

မိမိက....

မ်ဥ္းေျဖာင့္တစ္ေၾကာင္း က်န္ရွိေနေသးသည္ဟု ေျပာရေပမည္။

မိမိအေနႏွင့္ ရည္မွန္းခ်က္ပန္းတိုင္သို႔ ေျဖာင့္ေျဖာင့္ၾကီး ဆက္ျပီး သြားရန္မွတစ္ပါး အျခားနည္းလမ္း မရွိပါ။ သို႔ေသာ္ တစ္ခ်ိန္က "စာေပၾတိဂံ" တစ္ခု ရွိခဲ့သည္ ဆိုျခင္းကို မည္သူမွ် ျငင္းဆန္ႏိုင္မည္ မဟုတ္ပါ။

ၾတိဂံ ၊ ျပီးေတာ့ မ်ဥ္းျပိဳင္ ႏွစ္ခု ၊ ျပီးေတာ့ မ်ဥ္းေျဖာင့္ တစ္ေၾကာင္း.......။ 

(မိမိႏွင့္ စာေရးဆရာမ်ား၊ ၾတိဂံ၊ မ်ဥ္းျပိဳင္ႏွစ္ခု၊ မ်ဥ္းေျဖာင့္တစ္ေၾကာင္း ေဆာင္းပါး၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၃၂)





* * * * * * * * * * * *

မၾကာမီ......ဆရာနတ္ႏြယ္ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦးအျဖစ္ ပါ၀င္ခဲ့ဖူးသည့္ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈ။
                ေမာင္ေမာင္(ဥပေဒ)၏ ဒီးဒုတ္ ဦးဘခ်ိဳ ႏွင့္ ေဒၚေစာျမဧၾကည္ (အရင္ကေတာ့ ဆံပင္ရွည္ထားပါ၊ စာဖတ္ပါ။ ဂ်င္းေဘာင္းဘီ ၀တ္ပါ၊ စာဖတ္ပါ။ ဒါဆုိအခုေတာ့ ရဘ္သီခ်င္းဆုိပါ...စာဖတ္ပါ)

* * * * * * * * * * * *

ဆရာနတ္ႏြယ္ ၏ ေအာက္တုိဘာမွတ္တမ္း

နတ္ႏြယ္

ကြင္းေက်ာင္းအိမ္မွာပင္ မိမိအဖမ္းခံရသည္။ (၁၉၅၃ခုႏွစ္)ေအာက္တိုဘာေက်ာင္းတစ္လပိတ္ေရးေက်ာင္းသား လႈပ္ရွားမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ပင္ျဖစ္သည္။ ေက်ာင္းတစ္လပိတ္ေရး လႈပ္ရွားမႈသည္ စက္တင္ဘာလ ကတည္းကပင္ စတင္ခဲ့သည္။ ေအာက္တိုဘာလဆန္းတြင္ လႈပ္ရွားမႈအရွိန္ ျပင္းထန္ေသာအခါ ထင္ရွားေသာ ေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕သည္ အဖမ္းမခံရေရး မူအရ ပုန္းေအာင္းတိမ္းေရွာင္ၾကသည္။ ေရွ႕တန္း ေခါင္းေဆာင္အခ်ိဳ႕ႏွင့္ ဒုတိယတန္း ေခါင္းေဆာင္မ်ားက တိုက္ပြဲကို ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ဆက္လက္ဦးေဆာင္ၾကရသည္။

အာဏာပိုင္မ်ားက ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားကို တစ္သုတ္ျပီး တစ္သုတ္ တစ္ေယာက္ျပီးတစ္ေယာက္ ဖမ္းဆီးၾကသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္သာမက ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးတြင္ ျဖစ္သည္။ ပုန္းေအာင္း တိမ္းေရွာင္ေနေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုလည္း တစ္ေယာက္ျပီးတစ္ေယာက္ ရွာေဖြဖမ္းဆီးမိၾကသည္။ အခ်ိဳ႕ကို လမ္းေပၚတြင္ ဖမ္းဆီးရမိျပီး အခ်ိဳ႕ကို ပုန္းေအာင္းေနေသာ အိမ္မ်ားတြင္ ဖမ္းမိသည္။

ေအာက္တိုဘာလဆန္းမွစ၍ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ရွာေဖြဖမ္းဆီးခဲ့ရာ ထိုႏွစ္ကုန္ေသာအခါ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ အားလံုးေလာက္ကိုပင္ ဖမ္းဆီးရမိျပီျဖစ္သည္။ သို႔ေသာ္ ထိုအထဲတြင္ မိမိ မပါရွိေသးဘဲ လြတ္ေနသည္။

မိမိလြတ္ေနရသည့္ အေၾကာင္းမွာလည္း မိမိ အပုန္းအေအာင္း အတိမ္းအေရွာင္ ေကာင္း၍ မဟုတ္ပါ။ မိမိ ဘယ္မွာမွ ပုန္းမေနပါ။ ကြင္းေက်ာင္းအိမ္မွာပဲ ေနသည္။ ေက်ာင္းသို႔လည္း သြားျမဲသြားသည္။ မဂၢဇင္းတိုက္သို႔လည္း အလုပ္ဆင္းျမဲဆင္းသည္။ ဇန္န၀ါရီလတြင္ ေ၀ဠဳ၀န္ေက်ာင္းတိုက္၌ က်င္းပေသာ ဗမာႏိုင္ငံလံုးဆိုင္ရာ ေက်ာင္းသားသမဂၢမ်ား ညီလာခံသို႔ပင္ မိမိတက္ေရာက္ခဲ့ေသးသည္။

သို႔ေသာ္ မိမိကုိ ေတာ္ေတာ္ႏွင့္ မဖမ္းမိႏို္င္ေသးသည့္ အေၾကာင္းမွာ မိမိ၏ စာရင္းသည္ ပထမပိုင္းတြင္ မႏၱေလးျမိဳ႕၌ ရွိေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။ မႏၱေလးျမိဳ႕မွ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား အားလံုးေလာက္ကို ဖမ္းမိေသာအခါတြင္မွ မိမိမႏၱေလးတြင္ မရွိေၾကာင္း ရဲအဖြဲ႔က သိရွိသည္။ ထိုအခါတြင္မွ မိမိ မႏၱေလးတြင္ မရွိဘဲ ရန္ကုန္သို႔ ေရာက္ရွိေနေၾကာင္း မႏၱေလးရဲတပ္ဖြဲ႔က ရန္ကုန္သို႔ သတင္းပို႔သည္။ ရန္ကုန္ရဲတပ္ဖြဲ႔၏ တာ၀န္ျဖစ္လာသည္။ ထိုအခါတြင္ ရန္ကုန္ရဲတပ္ဖြဲ႔က မိမိကုိ မသိဘဲ ရွိေနသည္။ အေၾကာင္းတစ္ေၾကာင္းမွာ မိမိ ရန္ကုန္ေရာက္သည္မွာ မၾကာေသး။ ေနာက္တစ္ေၾကာင္းမွာ မိမိသည္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္တြင္ လူသိမ်ားေသာ ေခါင္းေဆာင္တစ္ေယာက္ မဟုတ္။ သည့္ထက္ အေရးၾကီးသည့္ အေၾကာင္းကေတာ့ မိမိသည္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ အသင္းအဖြဲ႔မ်ားတြင္ လွျမင့္ အမည္ျဖင့္ မဟုတ္ဘဲ ေမာင္ျမင့္ေနာင္ ဟူေသာ အမည္ျဖင့္ ပါ၀င္လႈပ္ရွားေနေသာေၾကာင့္။

ျပီးေတာ့ ရန္ကုန္မွ ရဲေဘာ္မ်ား၊ မိတ္ေဆြမ်ားက မိမိကုိ လွျမင့္ ဟုလည္း မေခၚ။ ျမင့္ေနာင္ဟုလည္း မေခၚ။ နတ္ႏြယ္ဟုသာ ေခၚၾကသည္။ နတ္ႏြယ္ဟုသာ သိၾကသည္။ မႏၱေလးမွ လွျမင့္ ဆိုသူသည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕တြင္ နတ္ႏြယ္ျဖစ္ေနေၾကာင္းကို ေနာက္ဆံုးတြင္ ရဲအဖြဲ႔က သိရွိသြားသည္။ ထိုအခါ မိမိကို ေက်ာင္းသားေလာကတြင္ မရွာေတာ့ဘဲ စာေပအသိုင္းအ၀ိုင္းတြင္ ရွာေဖြၾကေတာ့သည္။

တစ္ေန႔တြင္ စံုေထာက္မဂၢဇင္းတို္က္၌ မိမိရွိေနစဥ္ အသားျဖဴျဖဴ ၀၀ လူတစ္ေယာက္ ေရာက္လာသည္။ ကိုမိုးေ၀ႏွင့္ ကိုတင့္ဆန္းတို႔က စားပြဲ၏ တစ္ဖက္တြင္ စာေရးေနၾကသည္။ မိမိက သူတို႔ႏွင့္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္တြင္ ျဖစ္သည္။ ဧည့္သည္သည္ မိမိေဘးတြင္ ၀င္ထုိင္လုိက္ျပီးေနာက္ 

"အုိင္ေဆး ကိုမိုးေ၀၊ ခင္ဗ်ားတို႔ဆီမွာ နတ္ႏြယ္ဆိုျပီး စာေရးတဲ့လူ ရွိသလား"

"ရွိ.....ရွိတာေပါ႔၊ ဒီ....ဒီ......လေတာင္ သူ႔........သူ႔.. ဝတၳဳ ပါေသးတယ္" ကိုမိုးေ၀က ေျဖသည္။ ကိုမိုးေ၀ စကားထစ္သည္။

"သူ ဘယ္မွာ ေနသလဲ" ဧည့္သည္က ေမးသည္။ မိမိက ဧည့္သည္ကို ၾကည့္လုိက္သည္။

"ဒါ......ဒါေတာ့ က်ဳပ္တို႔ မသိဘူး" ကိုမိုးေ၀၏ အေျဖကို ၾကားရေသာအခါ မိမိ အံ့ၾသသြားသည္။

"ခင္ဗ်ားတို႔ဆီကို သူ မလာဘူးလား"

"တစ္ခါတေလမွ လာတယ္ဗ်" ကိုတင့္ဆန္းက ၀င္ေျပာသည္။

သည္အခါတြင္ အေၾကာင္းတစ္ခုပဲဟု ယူဆျပီး မိမိဘာသာ ျငိမ္ေနလိုက္သည္။ ဧည့္သည္သည္ ကိုမိုးေ၀တို႔ႏွင့္ အတန္ၾကာ စကားေျပာျပီးေနာက္ ျပန္သြားသည္။ မိမိလိပ္စာကို စံုစမ္းေပးရန္ မွာၾကားသြားသည္။

"သူ ဘယ္သူလဲဗ်" ဧည့္သည္ ထြက္သြားေသာအခါ မိမိက ေမးလိုက္သည္။ 

"အဲ......အဲဒါ စံုေထာက္ေပါ႔ဗ်ာ၊ စံုေထာက္ဘက္ကဗ်။ ဟား..ဟား....ဟား..." ကိုမိုးေ၀ ရယ္ေလသည္။

"ခင္ဗ်ားကို ဖမ္းဖို႔ လာရွာတာပဲ" ကိုတင့္ဆန္းက ေျပာသည္။

"ျမတ္စြာဘုရား" မိမိက အလြတ္စံုေထာက္ တင္ေမာင္ေဆြ၏ ဟန္ျဖင့္ ပခံုးတြန္႔လုိက္မိသည္။

"ဟဲ ဟဲ က်ဳပ္က စံုေထာက္ဝတၳဳ ေရးေနတဲ့လူဆိုေတာ့ စံုေထာက္ကို ပညာစမ္းလုိက္တာဗ်။ ကိုယ့္လူ အဖမ္းမခံခ်င္ရင္ေတာ့ ေျပးေပေတာ့"

"မေျပးပါဘူးဗ်ာ၊ ေနာက္တစ္ခါ သူလာရင္ ေတြ႔လုိက္တာေပါ့"

သို႔ေသာ္ ထုိလူၾကီး ေနာက္တစ္ေခါက္ လာေသာအခါ တိုက္တြင္ မိမိလည္း မရွိပါ။ ကိုမိုးေ၀ႏွင့္ ကိုတင့္ဆန္းတို႔လည္း မရွိပါ။ မိမိတို႔ ရုပ္ရွင္သြားၾကည့္ေနၾကသည္။ သည္လိုႏွင့္ မတ္လဆန္းသို႔ ေရာက္ရွိသြားသည္။

သည္လတြင္ မႏၱေလးျမိဳ႕ရွိ စာေရးဆရာ ၾကည္ျမထံမွ စာတစ္ေစာင္ရသည္။ ထုိစဥ္က သူသည္ ျမန္မာ့လမ္းစဥ္ သတင္းစာတြင္ အယ္ဒီတာ လုပ္ေနသည္။ သူ႔စာထဲတြင္ "...တစ္ေန႔က ဗိုလ္ခင္ေမာင္ကေလးနဲ႔ေတြ႔တယ္။ သူက ေမာင္ရင့္အေၾကာင္း ေမးေနတယ္။ ေမာင္ရင့္ ဓါတ္ပံုရွိရင္ ေပးစမ္းပါလို႔ ေတာင္းတယ္" ဗိုလ္ခင္ေမာင္ကေလးမွာ ထိုအခ်ိန္က ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီး ျဖစ္သည္။

ထိုစာကုိ ကိုတင့္ဆန္း ဖတ္ရေသာအခါ "ခင္ဗ်ား ဓါတ္ပံုရိုက္ျပီး ပို႔ေပးလိုက္ဖို႔ ေကာင္းတယ္"

"အင္း ...ဒီအတိုင္း လုပ္ရမလုိ ျဖစ္ေနျပီ" သို႔ေသာ္ တစ္ေန႔တြင္ မိမိေက်ာင္းမွ အျပန္တြင္ အစ္မၾကီးက * (အစ္မၾကီး -- ေနာင္ေသာ္ ဆရာနတ္ႏြယ္၏ ေယာကၡမ ျဖစ္လာသည္။ စာေရးဆရာ တင့္ဆန္း၏ ဇနီး)

"ကို...ဆုိတာ သိသလား" ထိုနာမည္ကို မိမိ ၾကားဖူးသလုိေတာ့ ရွိသည္။

"ဆိုရွယ္နီ ေခါင္းေဆာင္ေလ၊ ဟိုဘက္လမ္းမွာ ေနတယ္"

"ေၾသာ္ဟုတ္ျပီ၊ လူခ်င္းေတာ့ မသိဘူး၊ ၾကားဖူးတယ္"

"သူ႔အိမ္မွာ မႏၱေလးတကၠသုိလ္က ကို....ဆုိတာ ေရာက္ေနတယ္တဲ့၊ အဲ့ဒါ သူတို႔က ေတြ႔ခ်င္လို႔တဲ့"

မႏၱေလးတကၠသုိလ္မွ ကို....ကို မိမိသိသည္။ ဆုိရွယ္နီ တစ္ေယာက္ျဖစ္သည္။ " အစ္မၾကီး ဘာေျပာလိုက္သလဲ"

"ညဘက္ေတာ့ ျပန္လာတာ အခ်ိန္ မမွန္ဘူး၊ မနက္ေစာေစာ အိမ္ကုိလာရင္ ေတြ႔ႏိုင္တယ္လို႔ ေျပာလုိက္တယ္"

ေနာက္တစ္ေန႔ နံနက္ေစာေစာတြင္ အိမ္သို႔ ေရာက္ရွိလာသူမ်ားမွာ ဆိုရွယ္နီ ႏွစ္ေယာက္ မဟုတ္ပါ။ အထူး သတင္းေထာက္လွမ္းေရးမွ စံုေထာက္မ်ားသာ ျဖစ္ပါသည္။

သို႔ျဖင့္ ဘားလမ္းအခ်ဳပ္စခန္းသို႔ မိမိ ေရာက္ရွိရေတာ့သည္။ ဘားလမ္းတြင္ ေလးလတိတိ ေနခဲ့ရသည္။

ဘားလမ္းတြင္ မိမိသည္ အစာငတ္ခံဆ ႏၵ ႏွစ္ၾကိမ္ ျပခဲ့သည္။ ပထမတစ္ၾကိမ္က အထူးတန္း မရရွိသျဖင့္ ျဖစ္သည္။ ဒုတိယအၾကိမ္က ရန္ကုန္ေထာင္ၾကီးသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေပးရန္ျဖစ္သည္။ ဘားလမ္းမွာ ေနရသည္က က်ဥ္းသည္။ အေဖာ္အေပါင္းလည္း မရွိ။ ရန္ကုန္ေထာင္မွာက စာေရးဆရာေတြ ရွိသည္။ သို႔ေသာ္ မိမိကုိ ရန္ကုန္ေထာင္သို႔ မပို႔ဘဲ လႊတ္လိုက္သည္။ အေၾကာင္းမွာ တျခားဖမ္းဆီးထားေသာ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ားကိုလည္း ျပန္လႊတ္ေပးေနျပီျဖစ္သည္။

"ခင္ဗ်ားက က်ဳပ္တို႔ကို တကယ္ ဒုကၡေပးတာဘဲ။ ခင္ဗ်ားကို ဖမ္းတုန္းကလည္း ေတာ္ေတာ္နဲ႔ မမိလို႔ က်ဳပ္တို႔မွာ အၾကိမ္းခံခဲ့ရတယ္။ အခုလည္း ခင္ဗ်ားကို လႊတ္ဖို႔ အမိန္႔ခ်ျပီးတဲ့ အခ်ိန္မွာ ခင္ဗ်ားဟာ ေထာင္ကို သြားခ်င္တယ္ဆိုျပီး ႏၵျပေနတယ္" ဟု မိမိအမႈကို ကိုင္တြယ္ရေသာ စံုေထာက္အရာရွိက ေျပာခဲ့သည္။ ထို႔ေနာက္ သူကဆက္ျပီး "ခင္ဗ်ားကို အမွတ္တရ အျဖစ္နဲ႔ က်ဳပ္ လက္ေဆာင္တစ္ခုေပးမယ္"

ျပည္သူ႔စာေပတိုက္မွ စာအုပ္တစ္အုပ္၀ယ္ျပီး မိမိကုိ လက္ေဆာင္ေပးသည္။ Bruno Fischer ၏ Run For Your Life ျဖစ္သည္။ ထိုစာအုပ္ကို မွီးျငမ္းျပဳျပီး မိုးထဲေလထဲ ကို မိမိ ေရးခဲ့သည္။ အမွတ္တရပင္။........။

........။ ဤေလးလ အတြင္းတြင္ မိမိေတာင့္တမိသည့္ အျခားအရာတစ္ခုမွာ ညအခ်ိန္တြင္ မိုးေကာင္းကင္ၾကီးကို ၾကည့္ျမင္လုိျခင္းပင္ျဖစ္သည္။ အျပန္႔က်ယ္ေသာ ျမင္ကြင္းရွည္ၾကီးကို ေတြ႔ျမင္လုိသည္။ သန္႔ရွင္းလတ္ဆတ္ေသာ ေလကို အားရပါးရ ရွဴရႈိက္ပစ္လိုက္ခ်င္သည္။ ယင္းေၾကာင့္ပင္ လြတ္ေျမာက္သည့္ေန႔၏ ညမွာပင္ ၾကည့္ျမင္တိုင္ လမ္းမၾကီးေပၚတြင္ မိမိတစ္ေယာက္တည္း လြတ္လပ္စြာ လမ္းေလွ်ာက္ခဲ့သည္။  


နတ္ႏြယ္၊ မိမိႏွင့္ စာေရးဆရာမ်ား၊ ပထမအၾကိမ္၊ ေဖေဖာ္၀ါရီ ၂၀၀၀။ စာမ်က္ႏွာ ၇၀ - ၇၅။


*   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *


ကၽြန္ေတာ္သည္ ဆရာနတ္ႏြယ္၏ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္း စာမ်ားကို ဖတ္ရင္းမွ သတိထားမိတာတစ္ခုရွိသည္။ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ပါ၀င္ခဲ့သည္ဆိုေသာ ကိုယ္ေရး အက်ဥ္းကေလးျဖစ္သည္။ မည္သည့္ အတိုင္းအတာ အထိ ပါ၀င္လႈပ္ရွားခဲ့သည္ကို ဆက္လက္ သိလိုသျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ လက္လွမ္းမွီသည့္ စာအုပ္မ်ားကို ရွာဖတ္ခဲ့သည္။ ဆရာနတ္ႏြယ္၏ မိမိႏွင့္ စာေရးဆရာမ်ား စာအုပ္ထဲတြင္ေတာ့ သူကိုယ္တိုင္ေရးသားခဲ့သည့္ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈအေၾကာင္း ဖတ္ရ၏။ မူရင္းအတိုင္း ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။

၁၉၅၃ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာ ေက်ာင္းသားလႈပ္ရွားမႈႏွင့္ ပတ္သက္၍ အျပည့္စံုဆံုး စာအုပ္ဟု ကၽြန္ေတာ္ ယူဆေသာ စာအုပ္မွာ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ႏွစ္လည္စာေစာင္ ၁၉၅၃ - ၁၉၅၄ ပင္ျဖစ္သည္။ ေဒါက္တာထင္ေအာင္၏ အမွာစာျဖင့္ ထုတ္ေ၀ခဲ့ျခင္းျဖစ္၏။ စာေစာင္တစ္ခုလံုးသည္ ေက်ာင္းသားတို႔၏ ေသြးရင္ပြက္သံတို႔ျဖင့္ ျပည့္ေနသည္။ ဓါတ္ပံုမ်ားမွာလည္း ေကာင္းမြန္လွသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ထိုဓါတ္ပံုမ်ားထဲမွ အခ်ိဳ႕အား ေဖာ္ျပလိုက္ပါသည္။ ဓါတ္ပံုမ်ား၊ ေဆာင္းပါးမ်ား ေဖာ္ျပခြင့္ျပဳပါရန္ သက္ဆိုင္သူမ်ားအား ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။








*   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *   *

15.5.11

ေမာင္ေမာင္ ၊ ဥပေဒ ။ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳ ႏွင့္ ေဒၚေစာျမဧၾကည္









မူရင္းေဆာင္းပါးကို ေရႊအျမဳေတ ရုပ္စံုမဂၢဇင္း၊ အမွတ္ ၁၇၆၊ ဇူလိုင္၊ ၂၀၀၄။ စာမ်က္ႏွာ ၉၀ - ၉၃ တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။ မူရင္းေဆာင္းပါးႏွင့္ ဓါတ္ပံုမ်ားအား ဤေနရာတြင္ သံုးစြဲေဖာ္ျပခြင့္ျပဳပါရန္ သက္ဆိုင္သူမ်ားအား ေလးစားစြာ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။

ထင္ရွားသည့္ စာေရးဆရာၾကီး တစ္ဦးက လူငယ္မ်ားကို စာဖတ္ေစခ်င္သည့္ ေစတနာျဖင့္ ေျပာဆိုခဲ့သည့္ စကားတစ္ခြန္းကို သတိရမိပါသည္။ ဆံပင္ရွည္ထားပါ၊ စာဖတ္ပါ။ ဂ်င္းေဘာင္းဘီ၀တ္ပါ၊ စာဖတ္ပါ။ ဆရာၾကီး၏ စကားကိုမွီး နည္းနည္းမြမ္းမံရမည္ဆိုပါလွ်င္ ရဘ္သီခ်င္းဆိုပါ၊ စာဖတ္ပါဟုသာ ဆိုခ်င္ပါသည္။

ေစာသက္လင္း

 * * * * * * * * * *

10.5.11

၂၈-၈-၈၈ ေန႔ ဗိုလ္တေထာင္ သတင္းစာမွ ဗို္လ္ခ်ဳပ္ၾကီးေဟာင္း ဦးတင္ဦး။






 * * * * * * * * * * * * * * * * 

မၾကာမီ.... သတင္းစာေဟာင္းမ်ားေပၚမွ ျမန္မာ့နည္း ျမန္မာ့ဟန္ ဆိုရွယ္လစ္ေခတ္ ႏိုင္ငံ့ သမၼတၾကီးမ်ား၏ ပံုရိပ္မ်ား။

 * * * * * * * * * * * * * * * * 


8.5.11

ဖတ္မိဖတ္ရာ......၀င္းျငိမ္း၊ ခင္ႏွင္းယုသည္ ေမႊးလား ေမႊးသည္ ခင္ႏွင္းယုလား။


သိမ္းဆည္းထားသည့္ မဂၢဇင္းျဖတ္စမ်ားထဲမွ ဆရာဦး၀င္းျငိမ္းႏွင့္ စာေရးဆရာမၾကီး ေဒၚခင္ႏွင္းယုတို႔၏ စာေပ အင္တာဗ်ဴးအား ေဖာ္ျပလုိက္ပါသည္။ စာရိုက္ရမွာ ပ်င္းသျဖင့္ စကင္လိုက္ပါသည္။ မူရင္းကို ေရႊအျမဳေတ ရုပ္စံုမဂၢဇင္း၊ အမွတ္ ၁၆၀၊ မတ္လ၊ ၂၀၀၃။ စာမ်က္ႏွာ ၇၈ - ၈၆ တြင္ ဖတ္ရႈႏိုင္ပါသည္။ 

မူရင္းေဆာင္းပါးႏွင့္ ဓါတ္ပံုမ်ားအား ဤေနရာတြင္ သံုးစြဲေဖာ္ျပခြင့္ျပဳပါရန္ သက္ဆိုင္သူမ်ားအား ေလးစားစြာ ပန္ၾကားအပ္ပါသည္။ ဆရာမၾကီး၏ ကိုယ္ေရးအက်ဥ္းကို ေအာက္ပါ လင့္မ်ားတြင္ ဆက္လက္ၾကည့္ရႈႏိုင္ပါသည္။

http://www.myanmarbookshop.com/Authors/Biography.aspx?intAuthorID=252

http://wikimyanmar.co.cc/wiki/index.php?title=ခင္ႏွင္းယု






မူရင္း
ေရႊအျမဳေတ ရုပ္စံုမဂၢဇင္း၊၊ အမွတ္ ၁၆၀၊ မတ္လ၊ ၂၀၀၃။ စာမ်က္ႏွာ ၇၈ - ၈၆။


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *




 ခင္ႏွင္းယု ၊ လက္ေရြးစင္ ဝတၳဳတိုမ်ား (၁၉၅၂ - ၁၉၉၆)
ရာျပည့္စာအုပ္တိုက္ ၊ ပထမအၾကိမ္၊ ၁၉၉၆ ၾသဂုတ္။


* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *