25.10.10

ကြ်န္ေတာ္ျပန္ဖတ္ခ်င္ေနေသာ စာအုပ္မ်ား ၊ ၄ ။ ( ဘုံဘ၀မွာျဖင့္ - သခင္တင္ျမ )

ပုဂံစာအုပ္တုိက္မွ ခန္႔မွန္း ၁၉၆၃ - ၁၉၆၆ ခုႏွစ္အတြင္း ထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ သခင္တင္ျမ ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ စာအုပ္သည္ ၆ အုပ္တြဲျဖစ္သည္။ လြန္ခဲ့သည့္ ၃၊ ၄ ႏွစ္ခန္႔က ထို ၆ အုပ္တြဲကို ေပါင္းစုျပီး စဆံုး ၁ အုပ္ တည္း ျပန္လည္ ထုတ္ေ၀သည္ကို စာအုပ္ဆိုင္မ်ားတြင္ ေတြ႔လိုက္ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ မ၀ယ္လိုက္ပါ။

ကၽြန္ေတာ္သည္ စာအုပ္ေဟာင္းမ်ားကို ျမတ္ႏိုးသူျဖစ္သည္။ စာအုပ္ခ်င္း တူခဲ့လွ်င္ ပို၍ေစာသည့္ ပံုႏွိပ္မူကို ပိုၾကိဳက္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္၏ ဤစိတ္ခံစားမႈကို ျပန္ဆန္းစစ္ၾကည့္သည့္အခါ အျခားစာေပမ်ားထက္ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးသမိုင္း စာေပတြင္ စာအုပ္ေဟာင္းမ်ားကို ပို၍တန္ဘိုးထား ျမတ္ႏိုးသည္ကုိ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ေတြ႔လိုက္ရသည္။ ရသစာအုပ္မ်ား၊ သုတစာအုပ္မ်ား ႏွင့္ အျခား စာေပမ်ားတြင္  ကၽြန္ေတာ္သည္ စာအုပ္ အေဟာင္း အသစ္ သိပ္မေရြး။ ထပ္မံ ျဖည့္စြက္မႈမ်ားပါသည္  စာအုပ္အသစ္မ်ားသည္ ပို၍ပင္ စြဲမက္ဖြယ္ ေကာင္းေသးသည္။ သို႔ေသာ္ ကၽြန္ေတာ္စိတ္ထဲတြင္ ေစာေစာထုတ္ေ၀ခဲ့သည့္ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရးသမိုင္း စာအုပ္မ်ားက ပို၍ အျဖတ္အေတာက္ စိစစ္မႈကင္းသည္ဟု ထင္ေနသည္။ အမွန္တကယ္ မွန္သည္၊ မမွန္သည္ကိုေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ေသေသခ်ာခ်ာ မသိပါ။ တခါမွလည္း စာအုပ္ေဟာင္းႏွင့္ စာအုပ္သစ္ကို ယွဥ္ျပီး တုိက္ဆိုင္ မၾကည့္ဖူးေသးပါ။

ကၽြန္ေတာ္ထံတြင္ရွိသည့္ သခင္တင္ျမ၏ ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ ၆ အုပ္တြဲတြင္ ကၽြန္ေတာ့္ အေဖ စုခဲ့သည္က ပ၊ ဒု၊ တ ၃ အုပ္ျဖစ္သည္။ ထို ၃ အုပ္ကို ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္ျပီးေသာအခါ ဆက္ဖတ္ခ်င္သည့္ ခ်င္ျခင္းက တားမရႏိုင္ျဖစ္ေပၚလာသည္။ သို႔ရာတြင္ နယ္တြင္ေနသည့္ သာမန္ လူငယ္တစ္ေယာက္ အေနျဖင့္ ကန္႔သတ္ခ်က္မ်ားစြာ ရွိပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ျမိဳ႕ရွိ အစိုးရျပန္ဆက္ စာၾကည့္တိုက္၊ စာအုပ္အငွါးဆိုင္မ်ား တြင္ ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ ကို ရွာမရႏိုင္ပါ။ တစ္ရက္သားက်ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ အေဖ့ကို ေမးၾကည့္သည္။ ဘာလုိ႔ ဆက္ျပီး ၀ယ္မသိမ္းထားတာလဲေပါ့။ သူက မိသားစု စား၀တ္ေနေရးက စာအုပ္ေတြထက္ ပိုျပီး အေရးၾကီးတယ္ ဟု ေျဖခဲ့သည္။ အခုခိ်န္မွာေတာ့ ထိုအေျဖကို ကၽြန္ေတာ္ ကိုယ္ေတြ႔ နားလည္ေနပါျပီ။

ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ ၆ အုပ္တြဲကို ကၽြန္ေတာ္ ေနာက္ဆံုးဖတ္ခဲ့သည္မွာ ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ကျဖစ္သည္။ ျပန္မဖတ္ ျဖစ္တာ အေတာ္ၾကာသြားခဲ့ျပီ။ စာဖတ္သည့္ အခိ်န္မ်ား ငယ္ဘ၀ႏွင့္အတူ ျပန္မရေတာ့တာလည္းၾကာျပီ။ ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ အေၾကာင္းေတြးၾကည့္ေတာ့ ခုႏွစ္ အခ်ိန္ကာလမ်ား မမွတ္မိ ေရာေႏွာေနသည္။ သို႔ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ သခင္တင္ျမ၏ စာအုပ္မ်ားကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ရွာဖတ္မိသည္။ ေအာက္တြင္ ပါလာ မည့္ သခင္တင္ျမႏွင့္ဆိုင္ရာ မွတ္စုမ်ားသည္ စာအုပ္ ၂ အုပ္မွ ရည္ညႊန္းေကာက္ႏႈတ္ထားသည့္ မွတ္စုမ်ား ျဖစ္ပါသည္။

၁။ သခင္တင္ျမႏွင့္ ေတြ႔ဆံုျခင္း ၊ သခင္တင္ျမ ၊ တေကာင္းစာအုပ္တိုက္ ၊ ပထမအၾကိမ္ ။
   (သခင္တင္ျမ၏ အင္တာဗ်ဴး ေဆာင္းပါးမ်ားႏွင့္ သမိုင္း အမွတ္မွားမ်ားကို ေျဖရွင္းသည့္ သူ၏ ေဆာင္းပါး
   အခ်ိဳ႕ )

၂။ ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ ထက္ၾကပ္မကြာ ၊ သခင္တင္ျမ ၊ သီဟရတနာ စာအုပ္တိုက္ ၊ ၂၀၀၇ မတ္လ ။
   (သခင္တင္ျမ၏ ဘ၀ ဇာတ္ေၾကာင္းကို သူ၏ ဇနီးက ေရးသားသည့္ ဟန္ျဖင့္ ေရးသားထားသည္။
    ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ ၏ ေနာက္ဆက္တြဲ တင္ဆက္မႈဟု စာအုပ္တြင္ ဆိုထားပါသည္။)


သခင္တင္ျမႏွင့္ ေတြ႔ဆံုျခင္း စာအုပ္ မာတိကာ

စာအုပ္ မ်က္ႏွာဖံုး




* * * * * * * * * *
 
ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ ထက္ၾကပ္မကြာ စာအုပ္မွာပါသည့္ ဓါတ္ပံု


ေျမေအာက္လႈပ္ရွားမႈ အသံုးအႏႈန္းႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကြ်န္ေတာ္ ပထမဦးဆံုး ရင္းႏွီးခဲ့သည္မွာ ငယ္စဥ္ ေက်ာင္းစာထဲမွ ျဖစ္သည္။ ၁၉၄၀ ႏွစ္ဆန္း ဇလြန္ျမိဳ႕ လူထုအစည္းအေ၀းတြင္ သခင္ေအာင္ဆန္းအား ခ်င္းေတာင္တန္းမွ လူထုလႈပ္ရွားမႈ တိုက္ပြဲမ်ားအေၾကာင္း မေဟာေျပာရန္ အဂၤလိပ္တို႔က တားျမစ္သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းက တားျမစ္သျဖင့္ ဇလြန္လူထုကို တမင္ေဟာေျပာခဲ့သည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဟသၤာတ ခရိုင္ ရာဇ၀တ္၀န္ ေဇဗီယားက ဆုေငြ ၅ က်ပ္ျဖင့္ ဖမ္း၀ရမ္းထုတ္ေသာေၾကာင့္ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ ေျမေအာက္သို႔ လွ်ိဳ၀င္သြားေလသည္။ ဟာ...... ေျမၾကီးေအာက္ကို ဘယ္လိုမ်ား လွ်ိဳ၀င္သြားပါလိမ့္။ ေျမၾကီးေအာက္မွာ ဘယ္လိုမ်ား ေတာ္လွန္ေရး လႈပ္ရွားမႈ လုပ္ၾကမွာပါလိမ့္။ ငယ္စဥ္က ကြ်န္ေတာ္သည္ ေျမေအာက္လႈပ္ရွားမႈ ၊ ေတာ္လွန္ေရး အသံုးအႏႈန္းမ်ားကို ေတြးေတာၾကိဳက္ခဲ့ဖူးပါသည္။ သို႔ေသာ္ တရားေသာ ေျမေအာက္လႈပ္ရွားမႈ၊ မတရားေသာ ေျမေအာက္လႈပ္ရွားမႈ တို႔၏ ေနာက္ဆက္တြဲျဖစ္သည့္ လက္နက္ကိုင္အၾကမ္းဖက္မႈ ရလဒ္မ်ားကို ေတြးေတာတတ္လာေသာအခါ ကြ်န္ေတာ္ ေတြေ၀သြားသည္။ ေတြေ၀သြားလွ်င္ လမ္းေပ်ာက္သြားတတ္ပါသည္။

ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ စာအုပ္အေၾကာင္း အက်ဥ္းေျပာရလွ်င္ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္မွ ၁၉၄၅ ၾသဂုတ္လ ၁၉ ရက္ ေနသူရိန္ လူထုအစည္းအေ၀းၾကီး က်င္းပသည့္ ေန႔ရက္ အခ်ိန္အထိ သခင္တင္ျမ၏ ကိုယ္တိုင္ေရး အတၳဳပၸတၱိ ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံေရးသမား၏ အတၳဳပၸတၱိျဖစ္သျဖင့္ ႏိုင္ငံေရးသမိုင္းမွတ္တမ္းမ်ားက ပတ္သက္လာသည္။ ထိုကာလသည္ ျမန္မာႏိုင္ငံ လြတ္လပ္ေရးၾကိဳးပမ္းမႈ၏ အထြတ္အထိပ္ဆံုး ဖူးပြင့္ခ်ိန္ျဖစ္သျဖင့္ သမိုင္းမွတ္တမ္းအေနျဖင့္ အေရးၾကီးသည့္ ကာလလည္းျဖစ္သည္။ ျမန္မာ့ ႏိုင္ငံေရး အဖဲြ႔အစည္းတို႔၏ ျဖစ္ျမဲ ထံုးစံ ႏွစ္ျခမ္းကြဲမႈမ်ား (သိပ္) မျဖစ္ေပၚပဲ အားလံုး ညီညြတ္စြာ ရုန္းကန္သည့္ ကာလလည္း ျဖစ္ သည္။  (ေနာင္ကြဲကြာဖို႔ အစပ်ိဳး ေနတာေတြေတာ့ ရွိသည္)

သခင္တင္ျမသည္ ၁၉၃၈-၃၉ ၊ ၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုမွစ၍ ႏိုင္ငံေရးလႈပ္ရွားမႈမ်ားတြင္ ပါ၀င္လာျပီး ၁၉၃၉ ၊ အသက္ ၁၄-၁၅ အရြယ္တြင္ ဓႏုျဖဴျမိဳ႕ တို႔ဗမာအစည္းအရံုး၀င္ သခင္တစ္ဦးျဖစ္လာခဲ့သည္။ ၁၉၄၀ ေမလ ၁၁-၁၃ ရက္မ်ားတြင္ သာယာ၀တီျမိဳ႕ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးညီလာခံသို႔ ဗမာ့လက္ရံုးတပ္ ကိုယ္စားလွယ္ အျဖစ္တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ ထိုရက္မ်ားတြင္ သံုးဆယ္ျမိဳ႕ ရုပ္ရွင္ရံု၌ ညဘက္ ၀ါဒျဖန္႔ခ်ိေရး တရားေဟာသျဖင့္ ကာကြယ္ေရးပုဒ္မ ၃၈ ျဖင့္ ဇူလိုင္လတြင္ ဓႏုျဖဴျမိဳ႕၌ အဖမ္းခံရသည္။

ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ စာအုပ္သည္ ထိုသို႔ ဖမ္းဆီးခံရျပီး ဓႏုျဖဴျမိဳ႕ ရဲစခန္းသုိ႔ ေျခလွ်င္ အေခၚခံရသည္မွ စသည္။ လမ္းတေလွ်ာက္ ေၾကြးေၾကာ္သံ ဟစ္ေၾကြးရင္း ပါလာသျဖင့္ ရဲစခန္းေရာက္ေသာ္ နားရင္းအုပ္ခံရသည္။ ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ သည္ ဤေနရာမွ စတင္သည္။ ထိုမွ သာယာ၀တီေထာင္ေရာက္၊ ၁၉၄၀ ၾသဂုတ္တြင္ ေထာင္က်၊ အင္းစိန္ေထာင္ေရာက္။ အင္းစိန္ေထာင္တြင္ သခင္စိုး၊ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္ႏုတို႔ထံမွ ႏိုင္ငံေရးသင္တန္း ၊ အဂၤလိပ္စာ သင္ယူခဲ့သည္။ ထုိအခ်ိန္ ၁၉၄၀ ေလာက္က ႏိုင္ငံေရးသမား အက်ဥ္းသားမ်ားသည္ ေထာင္ထဲတြင္ ဘီ ကလပ္ အဆင့္ျဖင့္ အခြင့္အေရးေကာင္းမြန္စြာ ရရွိခဲ့သည္။ နံနက္ဆိုလွ်င္ ေထာင္တြင္း လမ္းေလွ်ာက္ခြင့္ရသည္။ ဗူးသီးႏုႏု မသြင္းရ ေထာင္တြင္း ေယာက်ာ္းတို႔ ဇာတ္လမ္းျဖင့္ ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ ပထမတြဲ ျပီးဆံုးသည္။ ပထမတြဲကို ဖတ္ရင္း စာရသ ဆြဲေဆာင္သျဖင့္ ေထာင္က် ခံခ်င္စိတ္ပင္ ေပၚေပါက္လာႏိုင္ပါသည္။

အင္းစိန္ေထာင္ထဲတြင္ သခင္စိုးထံ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီသို႔ ၀င္ေရာက္လိုေၾကာင္း ေျပာျပီး သခင္စိုးက အသိ အမွတ္ျပဳခဲ့သည္။ ၁၉၄၁ ဧျပီ ေထာင္မွ လြတ္ေသာ္ သခင္စိုးက သခင္ဗဟိန္းထံသို႔ ေစလႊတ္ခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္က ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီတြင္ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ အေထြေထြအတြင္းေရးမွူး ၊ သခင္စိုး သည္ လူထုေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ သခင္ဗဟိန္းက ေက်ာင္းသားလူငယ္ စည္းရံုးေရးမွူးတို႔ ျဖစ္ၾကသည္။ ကိုဗဟိန္းေပးအပ္သည့္ နယ္ခဲ်႕ဆန္႔က်င္ေရး ေျမေအာက္စည္းရံုးေရးတာ၀န္မ်ားကို ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၂ မတ္လ ၇ ရက္ေန႔တြင္ အဂၤလိပ္တို႔က ရန္ကုန္ျမိဳ႕ကို စိတ္တိုင္းက် ဗံုးေဖာက္ခြဲ ဖ်က္ဆီး၍ ထိုေန႔ ညေနပိုင္းတြင္ ရန္ကုန္မွ အဂၤလိပ္စစ္တပ္မ်ား ေအာင္ျမင္စြာ ဆုတ္ခြာသြားၾကသည္။  ၁၉၄၂ မတ္လ ၈ ရက္ေန႔ နံနက္ပိုင္းတြင္ ဗိုလ္မႈးဗလ ဦးေဆာင္ေသာ ဗမာ့ လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ ႏွင့္အတူ အမွတ္ ၅၅ဂ်ပန္တပ္မ ရန္ကုန္သို႔ ၀င္ေရာက္လာခဲ့သည္။ ထိုအခ်ိန္တြင္ သခင္တင္ျမသည္ အထက္ျမန္မာျပည္ရွိ ေထာင္မ်ားတြင္ ဖမ္းဆီးခံေနရသည့္ သခင္ေခါင္းေဆာင္မ်ား လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ ၾကိဳးပမ္းရန္ တာ၀န္ ေပးခံရသည္။

ဘံုဘ၀မွာျဖင့္ ဒုတိယ၊ တတိယတြဲတို႔တြင္ ေျမေအာက္ လႈပ္ရွားမႈ စြန္႔စားခန္းမ်ား ႏွင့္ ဇာတ္ညြန္းဆန္ဆန္ အခ်စ္ဇာတ္လမ္းကိုပါ ဖတ္ရပါသည္။ ၁၉၄၂ ေမလ ၄ ရက္ေန႔တြင္ ဓႏုျဖဴျမိဳ႕ တဘက္ကမ္း လက္ဆြဲေခ်ာင္းရြာမွ မသန္းျမင့္ (ခ) မျဖဴ ႏွင့္ လက္ထပ္ခဲ့သည္။ မဂၤလာေဆာင္မည့္ေန႔တြင္ သတို႔သားက ေရာက္မလာေသး။ အခမ္းအနားျပီးသြားျပီး ညေရာက္သည္အထိ ေရာက္မလာ။ ထိုစဥ္မွာပင္ သတို႔သမီး၏ အဘြားက ကြယ္လြန္သြားခဲ့သည္။ ေနာက္တေန႔ အာရုဏ္တက္က်မွ သတို႔သားက ျမင္းကို အျပင္းစီး၍ သတို႔သမီးထံ ေရာက္လာခဲ့သည္။ မဂၤလာပြဲက မရွိေတာ့၊ အသုဘပြဲပဲ ရွိေတာ့သည္။

ထိုအခ်ိန္တြင္ သခင္ႏုိင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ား၊ ဘီအိုင္ေအ စစ္တပ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားအတြင္း၌ အဂၤလိပ္ ႏွင့္ ဂ်ပန္တို႔အေပၚ သေဘာထား အျမင္ ၂ မ်ိဳး ကြဲျပားေနသည္။

(ဆက္ရန္)

* * * * * * * *

မၾကာမီ ....... ကြ်န္ေတာ္ျပန္ဖတ္ခ်င္ေနေသာ စာအုပ္မ်ား ၊ ၅ ။ ( ပင္လယ္ျပာႏွင္႕တံငါအို )
                  ဖတ္မိဖတ္ရာ ... ကြန္ျမဴနစ္ ကေတာ္မ်ား ( ကိုဗဟိန္း၏ ဇနီး မခင္ၾကီး )

* * * * * * * *

10.10.10

ဖတ္မိဖတ္ရာ ..... သခင္ေအာင္ဆန္း၏ စြန္႔စားခန္းမ်ား၊ ၁ ။

ကၽြန္ေတာ္ ငယ္ငယ္က ေတာ္ေတာ္ ေၾကာက္တတ္ပါသည္။ ဘာကိုမွ ဆင္ျခင္ေတြးေတာတတ္ျခင္း မလုပ္ႏိုင္ေသးသည့္ အရြယ္မွာ တခုခုဆို ေၾကာက္တတ္ျခင္းက အရင္ျဖစ္ပါသည္။ တခုခုကို ေၾကာက္တိုင္း လည္း ငါက ကေလးမို႔လို႔ ေၾကာက္တာပါ။ ငါလူၾကီးျဖစ္လာရင္ေတာ့ ဒီေလာက္ေလးေတာ့ ဘယ္မႈပါ့မလဲကြ။ ငယ္ငယ္က ရိုးသားစြာ ဆင္ေျခေပးခဲ့ဖူးပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္ အခုလည္း ေတာ္ေတာ္ ေၾကာက္တတ္ပါသည္။ ပိုျပီးေတာင္ ေၾကာက္တတ္ေနခဲ့ပါျပီ။ ငယ္ငယ္က ဆင္ေျခမ်ား မွားသြားခဲ့သည္။ ငယ္ငယ္က ေၾကာက္တတ္ျခင္းမွာ ဆင္ျခင္ေတြးေတာတတ္ျခင္း မရွိခဲ့ပဲ အခု ေၾကာက္သည့္အခါမွာေတာ့ ဆင္ျခင္ ေတြးေတာတတ္ျခင္းပါ ၀င္လာပါေတာ့သည္။ သည္ေတာ့ ေၾကာက္တတ္ျခင္းႏွင့္အတူ စိုးရိမ္ပူပန္ျခင္း ေ၀ဒနာပါ ပူးတြဲ ပါ၀င္လာပါသည္။ စိုးရိမ္ပူပန္ျခင္း ေ၀ဒနာ သည္ ခံစားရ အေတာ္ခက္ပါသည္။

ကၽြန္ေတာ္ အခုမွာေတာ့ ဆင္ျခင္ေတြးေတာတတ္စြာျဖင့္ ေၾကာက္လန္႔ စိုးရိမ္ ပူပန္ေနရပါသည္။ ေနာင္ကို လည္း သည္ထက္ပိုျပီး ေၾကာက္လန္႔ စိုးရိမ္ ပူပန္ေနရဖို႔သာ ရွိပါသည္။

ေစာသက္လင္း

* * * * * * * * * *

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အမိြဳင္သို႔ လိွ်ဳ႕ဝွက္ခရီး ၊ သုေတတီျမင့္ထြန္း

(စိုးစာေပ ၊ တတိယအၾကိမ္ ၊ ၂ဝဝ၈ ခုနွစ္၊ ဇူလိုင္လ ၊ စာမ်က္ႏွာ - အခန္းအခ်ိဳ႕)

Myanmarcupid Community Forum မွ E Book ကို (http://chindwinjournal.com/fontconvert/index.html) Burmese Font Converter ျဖင့္
zawgyi font သို႔ ေျပာင္းျပီး Font ကြာျခားခ်က္မ်ားကို တတ္ႏိုင္သေလာက္ ျပင္ဆင္၍
မူရင္းစာအုပ္မွ တိုက္ရိုက္ကူးယူ တင္ျပထားျခင္းသာ ျဖစ္ပါသည္။

Font ကြာျခားခ်က္ ျပင္ဆင္သည့္ ဥပမာ -
ဗိုလ္ခု်ပ္ေအာင္ဆန္း၏ အမိြုင္သို့ လိွု့်ဝွက္ခရီး - ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္း၏ အမိြဳင္သို႔ လိွ်ဳ႕ဝွက္ခရီး

* * * * * * * * * *

သခင္ေအာင္ဆန္း၏ စြန္႔စားခန္းမ်ား


ဗိုလ္လက်ာ္ (သခင္လွေဖ)၊ ဗိုလ္စၾကာ (သခင္ေအာင္သန္း) ႏွင့္ ဗိုလ္ေတဇ (သခင္ေအာင္ဆန္း)
 ၁၉၄၁ ခုႏွစ္ ဂ်ပန္ျပည္  (photo - internet)


ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို လွ်ိဳ႕ဝွက္ပါတီ တစ္ခုအျဖစ္ ၁၉၃၉ ခုႏွစ္ ၊ ၾသဂုတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ သခင္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္ျပီး တည္ေထာင္ဖြဲ႔စည္းသည္။

၁၉၃၉ ခုႏွစ္၊ ဇန္နဝါရီလကုန္တြင္ အိႏၵိယျပည္မွ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ စည္းရံုးေရးမွူးတစ္ဦး ျဖစ္သူ မစၥတာ နႏၵဒတ္စ္ဂူပတား သည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕သို႔ ေရာက္ရိွလာသည္။ ထိုသူသည္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕သို႔ေရာက္သည္ႏွင့္ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္စိုး၊ သခင္လွေဖတို႔ ပါဝင္ေသာ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးမွ ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒ ေလ့လာေရးသမားမ်ားနွင့္ ေတြ႔ဆံုေဆြးေႏြးသည္။ ထို႔ေနာက္ ရဲေဘာ္ဂိုရွယ္၊ ရဲေဘာ္ေဒး၊ ရဲေဘာ္နတ္၊ ရဲေဘာ္ဘိုးစ္ စေသာ ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒ ေလ့လာေရးသမား အိႏၵိယ အမိ်ဳးသားမ်ားႏွင့္ ေတြ႕ဆံုေဆြးေႏြးျပန္၏။ ယင္းသို႔ ေဆြးေႏြးျပီးလွ်င္ ၁၉၃၉ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔တြင္ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီကို ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အေရွ႕ပိုင္း ၄၉ လမ္းမွ အိမ္တစ္အိမ္တြင္ စတင္တည္ေထာင္ ဖဲြ႕စည္းၾကေလသည္။

ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ကလာပ္စည္းကို ပထမ ဖဲြ႔စည္းရာတြင္ သခင္ေအာင္ဆန္းက (အေထြေထြအတြင္း ေရးမွူး ) အျဖစ္တာဝန္ယူသည္။ သခင္စိုး ( လူထုေခါင္းေဆာင္ ) ၊ ရဲေဘာ္ ဂိုရွယ္ ေခၚ ဘတင္(စည္ရံုး ေရးႏွင့္လိွ်ဳ႕ဝွက္ေရးမွူး)၊ သခင္လွေဖ (ဘ႑ာေရးမွူး)၊ ရဲေဘာ္နက္ (စာၾကည့္တိုက္မွူး)၊ သခင္ဗဟိန္း (ေက်ာင္းသားလူငယ္ စည္းရံုးေရးမွူး)တို႔ ျဖစ္ၾက၏။

ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ စည္းရံုးေရးအတြက္ လိွ်ဳ႕ဝွက္ ကြန္ျမဴနစ္သင္တန္းကို သခင္စိုး၊ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ ရဲေဘာ္ ဂိုရွယ္ တို႔က ဦးစီးဖြင့္လွစ္သင္ၾကားေပး၏။ ထိုသင္တန္းသို႔ သခင္လွျမိဳင္၊ သခင္သြင္ (ကိ်ဳက္မေရာဦးသြင္)၊ ကိုခင္ စသည့္ လူငယ္ေခါင္းေဆာင္မ်ားႏွင့္ သခင္ေက်ာင္းသားမ်ား ပါဝင္တက္ေရာက္ သင္ၾကားၾကသည္။ သခင္ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ကြန္ျမဴနစ္ဝါဒ သေဘာတရားေရးရာမ်ားကို မျပတ္ေလ့လာေန၏။ တဖက္မွလည္း အမိ်ဳးသား စည္းရံုးေရးကိုလည္း မနားမေန ၾကိဳးစားေဆာင္ရြက္ေနေလသည္။

သခင္ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ေဒါက္တာဘေမာ္ ဦးစီးေသာ ဆင္းရဲသားဝံသာႏုအဖဲြ႔မ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းျပီး ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္း အမည္ရိွ ႏိုင္ငံေရးအင္အားစုၾကီး တစ္ရပ္ကိုထူေထာင္ရန္ ၾကံစည္ၾကျပန္သည္။ ၁၉၃၉ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၁ ရက္ေန႔တြင္ ဆင္းရဲသားဝံသာႏုပါတီ ေခါင္းေဆာင္မ်ား အစည္းအေဝးတစ္ရပ္ကို က်င္းပျပဳလုပ္ျပီး ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္းကို ဖဲြ႔စည္းခဲ့သည္။ ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္းၾကီး၏ လမ္းစဥ္ကို သခင္ေအာင္ဆန္းက အစည္းအေဝးမွာပင္ တစ္ထိုင္တည္း ေရးဆဲြျပီး အားလံုးအတည္ျပဳၾကသည္။ ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂိုဏ္းတြင္ အဖြဲ႔ ဥကၠဌ ေဒါက္တာဘေမာ္၊ အတြင္းေရးမွူး သခင္ေအာင္ဆန္းက ေဆာင္ရြက္ သည္။ က်န္ေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာ သခင္သန္းထြန္း၊ သခင္လွေဘာ္၊ သခင္ျမ၊ သခင္ႏု၊ ဦးဘဦး(မႏၲေလး)၊ ေစာေဖသာ၊ ဗႏၶဳလဦးစိန္၊ ဦးဘေရႊ၊ ေဒါက္တာသိမ္းေမာင္၊ ဦးထြန္းေအာင္ စသည္တို႔ျဖစ္ၾကသည္။

ထိုအစည္းအေဝးသို႔ တက္ေရာက္သူမ်ားမွာ...သခင္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္လွေဖ၊ ကိုလွေမာင္၊ သခင္ ေက်ာ္ျငိမ္း ၊ သခင္ဗေဆြ ၊ သခင္ဗဟိန္း၊ ကိုထြန္းအံု၊ ရဲေဘာ္ဂိုရွယ္၊ ရဲေဘာ္မြန္ရီွ၊ သခင္ ခင္ေအာင္၊ သခင္ ေက်ာ္စိန္ တို႔ တက္ေရာက္ၾကေလသည္။ ထိုအစည္းအေဝးမွ သခင္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ သခင္ေက်ာ္စိန္တို႔အား တရုတ္ျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ဌာနခ်ဳပ္သို႔ သြားေရာက္ေရးအတြက္ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္)က စီစဥ္ေပး ရန္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့သည္။ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္)မွာ တရုတ္ကျပားျဖစ္၍ တရုတ္ျပည္သြားေရးတြင္ စီစဥ္ ေပးရန္ တာဝန္ေပးအပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပသည္။

ျဗိတိသွ် အစိုးရသည္ အရူးမီးဝိုင္း ျဖစ္ေနသည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္းရိွ ႏိုင္ငံေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ပိုက္စိပ္တိုက္၍ ဖမ္းဆီးေနခိ်န္ျဖစ္သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ ႏိုင္ငံတကာ ႏိုင္ငံေရး အေျခအေနမ်ားကို
အစဥ္မျပတ္ ေလ့လာအကဲခတ္ေနျပီး စံုေထာက္ပုလိပ္မ်ား အနံ႔ခံ၍မရေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ပုန္းလွ်ိဳး၍ ေနေလ သည္။ သခင္လွေဖ က သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔ တရုတ္ျပည္သို႔ ထြက္ခြာသြားႏိုင္ေရးအတြက္ အမ်ိဳးမ်ိဳးအဖံုဖံု ၾကံစည္စိတ္ကူးေနသည္။ ပင္လယ္ဝမွသြား၍ ႏိုင္ငံျခားပင္လယ္ကူးသေဘၤာေပၚသို႔ တင္ေဆာင္ေပးရလွ်င္ ေကာင္ႏုိးႏုိး အထင္ျဖင့္ ျမန္မာ့ပင္လယ္ဝသို႔ သေဘၤာျဖင့္ ထြက္ၾကည့္ဖူးသည္။ ေနာက္ဆံုးတြင္ တရုတ္ အမိ်ဳးသားမ်ားႏွင့္ စိတ္ခ်ယံုၾကည္ရေသာ အဆက္အသြယ္ေကာင္းကို ရွာကာ တရုတ္ျပည္သြား ႏိုင္ငံျခား သေဘၤာျဖင့္ ခိုးထြက္ရန္ စိတ္ကူးရရိွျပီး လက္ေတြ႕အေကာင္အထည္ေပၚေအာင္ စီစဥ္ေလေတာ့ သည္။

လိွ်ဳ႕ဝွက္သည့္ကိစၥမ်ားကို စီစဥ္ရာ၌ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ တရုတ္ပိုင္းတြင္ အေပါင္းအသင္းအမ်ားဆံုးႏွင့္ ျမန္မာ ႏုိင္ငံေရးသမားဟူသမွ်ကို အျမဲတမ္း အကူအညီေပးေလ့ရိွေသာ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ ၁၉ လမ္း၊ အိမ္အမွတ္ ၁၂၁ ေန ဦးေက်ာ္ခင္ကို သခင္လွေဖ ( ဗိုလ္လက်ာ္ ) က သတိရလိုက္မိသည္။ ထိုစဥ္အခါက ၁၉ လမ္း ၊ ဦးေက်ာ္ခင္သည္ တကၠစီအငွားကားေထာင္ထားသူ ျဖစ္သည္။ ၁၉ လမ္း၊အမွတ္ ၁၂၁ တြင္ ငါးေျခာက္ ပဲြရံုေထာင္ထားသည္။ ရန္ကုန္ တရုတ္တန္းႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ကိစၥၾကီးငယ္မ်ားတြင္ သူမပါလွ်င္ မျပီးေပ။ အလုပ္တစ္ခုကို လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္ရာတြင္ ပိပိရိရိရိွသည္။ သတၲိရိွသည္။ လ်င္ျမန္ ဖ်တ္လတ္သည္။ သူ႔ေနအိမ္မွာ သခင္လူငယ္မ်ား ေနအိမ္ စားအိမ္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ သခင္ႏုိင္ငံေရးသမားမ်ားႏွင့္ ေပါင္းလြန္း၍ သခင္လူငယ္မ်ားက သခင္ေက်ာ္ခင္ ဟူ၍ပင္ အသိအမွတ္ျပဳကာ ေခၚေဝၚေနေသးသည္။

တစ္ခိ်န္တစ္ခါက သာယာဝတီေထာင္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံေရးသမား သခင္မ်ားကို နယ္ခဲ့် အဂၤလိပ္အစိုးရက ပုဒ္မအမိ်ဳးမိ်ဳးတပ္ကာ ဖမ္းဆီးခ်ဳပ္ေနွာင္ထား၏။သာယာဝတီရံုး၌ အမႈစစ္ေဆးမည့္ေန႔တြင္ ရန္ကုန္မွ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္ျမ၊ သခင္ လွေဖနွင့္တို႔ဗမာအစည္းအရံုးဝင္ သခင္ၾကီးငယ္တို႔သည္ အမႈစစ္ေဆး ျပီး ရံုးမွ ေထာင္သို႔ ျပန္အသြင္းတြင္ အခြင့္အခါရသည္နွင့္ တို႔ဗမာအစည္းအရံုး၏ ထင္ရွားေသာ သခင္ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးတစ္ဦးျဖစ္သူကို လမ္းတစ္ဝက္မွပုလိပ္မ်ား လက္တြင္းက လုယူၾကရန္အတြက္ ၁၉ လမ္း ဦးေက်ာ္ခင္၏ ကားျဖင့္ပင္ အေသးစိတ္ အစီအစဥ္မ်ား လုပ္ကိုင္ခဲ့ဖူးသည္။

၁၃ဝဝ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုျဖစ္စဥ္က ေရနံေျမမွ လုပ္သားတပ္ၾကီးသည္ ေရနံေခ်ာင္းမွ ရန္ကုန္သို႔ မိုင္ေပါင္းမ်ားစြာ ခီ်တတ္၍ ဆႏၵျပခဲ့သည္။ ထိုစဥ္ကလည္း ရန္ကုန္မွ တို႔ဗမာအစည္းအရံုးဝင္ သခင္ၾကီးငယ္ တို႔သည္ ဦးေက်ာ္ခင္၏ (ဖလိုင္းစတင္းဒတ္ ကားနံပါတ္ အာရ္ဘိ ၅၅၄၄) နွင့္ (ခရစ္စတာ ကားနံပါတ္ အာရ္ဘီ ၅၅၈ဝ) ေမာ္ေတာ္ကားတို႔ျဖင့္ ၾကိဳတင္စီစဥ္မႈမ်ားကို ျပဳလုပ္ခဲ့ဖူးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္ ေအာင္ဆန္းတုိ႔ နိုင္ငံျခားသို႔ ထြက္ခြာသြားနိုင္ေရး ကိစၥတြင္လည္း ဦၤးေက်ာ္ခင္၏ အကူအညီသည္ မ်ားစြာ လိုအပ္ေနေပသည္။

တစ္ေန႔ေသာအခါတြင္ သခင္လွေဖ၊ က်ံဳမေငး သခင္ထိန္ဝင္း၊ ေဒးဒရဲ သခင္ျမသြင္တို႔ သခင္လူငယ္ တစ္စုသည္ ၁၉ လမ္း ဦးေက်ာ္ခင္ေနအိမ္သို႔ ေရာက္ရိွလာသည္။ထိုသို႔ ေရာက္ရိွလာျပီး သခင္လွေဖက ဦးေက်ာ္ခင္အား - သခင္ေအာင္ဆန္းနဲ႔  ရဲေဘာ္တစ္ဦး တရုတ္ျပည္ကို လိွ်ဳ႕ဝွက္ျပီး သေဘၤာနဲ႔ ပို႔ခ်င္တယ္။ စိတ္ခ်ယံုၾကည္ရမယ့္ အဆက္အသြယ္ရွာေပးပါ' ဟု ဆိုလာ၏။ ဦးေက်ာ္ခင္က စဥ္းစားလိုက္သည္။ ရန္ကုန္ တရုတ္တန္း ၁၉ လမ္းရိွ တန္က်ဳစိန္ကလပ္ (ကစားဝိုင္း)တြင္ တရုတ္သေဘၤာသားမ်ား မၾကာခဏ လာေရာက္ တည္းခိုေလ့ရိွသည္။ နိုင္ငံျခားတရုတ္သေဘၤာသား တခ်ိဳ႕ကလည္း မာေက်ာက္ (တရုတ္ဖဲ) ကစားသည္။ တခ်ိဳ႕ကလည္းမိန္းမပ်က္မ်ားနွင့္ ေပ်ာ္ပါးသည္။ တရုတ္သေဘၤာသား တခ်ိဳ႕လည္း ညအိပ္ ညေန တည္းခိုေနသည္ကိုသြားအမွတ္ရမိသည္။

ထို႔ေၾကာင့္ ဦးေက်ာ္ခင္က ထိုင္ရမွထသြားျပီး ကလပ္ပိုင္ရွင္ သူေဌးတန္က်ဴစိန္ထံသို႔ သြားေရာက္၍...' ဦးက်ဴစိန္ ... တရုတ္ျပည္ကို တရုတ္သေဘၤာနဲ႔ ဗမာ လူနွစ္ေယာက္ ထည့္လိုက္ခ်င္တယ္၊ အဲဒါစီစဥ္ေပးပါ' ဟုေျပာလိုက္သည္။ ထိုအခါ တန္က်ဴစိန္ကလည္း ရင္းနီွးသူပီပီ...' ဒီအပတ္ ဟိုင္လီသေဘၤာ ဆိုက္လာရင္ စီစဥ္ေပးမယ္ေလ၊ သေဘၤာက တရုတ္ျပည္ အမိြဳင္ထိသာသြားတယ္။ အမိြဳင္ျမိဳ႕ အထိ တာဝန္ယူပို႔ေပးမယ္၊ သေဘၤာခ တစ္ေယာက္ကို ေငြသံုးရာ ေပးရမယ္' 'တစ္ေယာက္ကို သံုးရာ ေပးရမယ္ ဆိုေတာ့ မမ်ားဘူး လားကြ' 'ဦးေက်ာ္ခင္ စဥ္းစားေလ၊ အစိုးရမသိေအာင္ ခိုးျပီးပို႔ရမယ့္ ကိစၥ၊ အစိုးရသိရင္ အားလံုး ဒုကၡေရာက္ ကုန္မယ္၊ ပိုက္ဆံ ေကာင္းေကာင္းမေပးရင္ ဘယ္လိုလုပ္ျပီး ပို႔လို႔ရမလဲ' 'ဘယ္သူမွမသိေအာင္ေကာ စိတ္ခ် ရပါ့မလား' 'စိတ္ခ်' 'တိုင္ပင္ျပီးေတာ့ အေၾကာင္းျပန္မယ္' ဟုေျပာကာ ဦးေက်ာ္ခင္သည္ ကလပ္ေပၚမွ ဆင္းလာခဲ့သည္။

ကလပ္ပိုင္ရွင္သူေဌး တန္က်ဴစိန္ကိုယ္တိုင္က လိုင္လီသေဘၤာျဖင့္ လိုက္ပါသြားမည့္ ဗမာ နွစ္ေယာက္သည္ မည္သူမည္ဝါ ျဖစ္သည္ကိုမသိ။ မည္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ နိုင္ငံျခားသို႔ ခိုးထြက္သြားသည္ကိုလည္း မစံုစမ္း။ မိမိနွင့္ မသက္ဆိုင္သည့္ ကိစၥကို စပ္စပ္စုစု လုပ္တတ္သူတစ္ေယာက္မဟုတ္။ သူသည္ ေလာင္းကစားတြင္သာ စိတ္ပါဝင္စားေနသူ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ဦးေက်ာ္ခင္သည္ ကလပ္ပိုင္ရွင္ တန္က်ဴစိန္ နွင့္ ေတြ႔ခဲ့ရပံု အေၾကာင္းစံုကို သခင္လွေဖ တို႔လူစုအား ေျပာျပသည္။ ထို႔ေနာက္ မ်ားမၾကာခင္တြင္ အေၾကာင္းျပန္ၾကားမည္ဟု ေျပာကာ သခင္လွေဖတို႔ လူသိုက္ ျပန္သြားေလေတာ့သည္။
ဤအခိ်န္တြင္ တရုတ္ျပည္ ရွန္ဟဲျမိဳ႕ရိွ ေျမေအာက္လႈပ္ရွားမႈမ်ားကို လုပ္ေနေသာ တရုတ္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ မွ ပါတီဝင္တစ္ဦး ျမန္မာနိုင္ငံသို႔  ေရာက္ရိွလာသည္။ ထိုစဥ္က ရွန္ဟဲျမိဳ႕ကို ဂ်ပန္တို႔က သိမ္းပိုက္ထား၍ တရုတ္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီသည္ ေျမလိွ်ဳးကာ လုပ္ကိုင္ေနရသည္။ ထိုတရုတ္ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီဝင္ကို နယူး အီးဗနင္းပို႔စ္ တရုတ္ ညေနသတင္းစာ အယ္ဒီတာ တိတ္ဂြမ္၏ မိတ္ဆက္ေပးခ်က္အရ တရုတ္ျပည္သို႔ သြားမည့္ သခင္ေအာင္ဆန္း နွင့္ သခင္ေက်ာ္စိန္  ( ျပည္သူ႔စာေပ ) တို႔ ေတြ႔ဆံု ၾကရျခင္း ျဖစ္ေလသည္။

တရုတ္ျပည္ အမိြဳင္သို႔ သြားေရာက္ၾကမည့္ အစီအစဥ္ကို ေျပာျပေသာအခါ ထို တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီဝင္က အမိြဳင္သို႔ မသြားရန္ တားျမစ္သည္။ သူ၏ ရွင္းလင္းအေၾကာင္းျပခ်က္မွာ အမိြဳင္ျမိဳ႕တြင္ တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီဝင္မ်ားသည္ အလြန္အားနည္းေန၍ ပါတီဌာနခ်ဳပ္နွင့္လည္း အဆက္အသြယ္ မရိွသေလာက္ ျဖစ္ ေနသည္။ ေနာက္တစ္ခ်က္မွာ အမိြဳင္ျမိဳ႕သည္ ဂ်ပန္ကင္ေပတိုင္တို႔၏ ဌာနခ်ဳပ္ျဖစ္ေနသည္။ ဂ်ပန္ သူလိွ်ဳ မ်ားလည္း ေျခခ်င္းလိမ္ေနေသာ ျမိဳ႕ျဖစ္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ တရုတ္ျပည္သို႔သြားမည္ဆိုလွ်င္ ရွန္ဟဲျမိဳ႕ သို႔သာ သြားေရာက္ရန္ အၾကံေပးသည္။

ရွန္ဟဲျမိဳ႕ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ရပ္ကြက္တြင္ တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီမွ ထိပ္တန္း ေခါင္းေဆာင္ လ်ဴေရွာက္ခီ် လည္း ရိွသည္။ တရုတ္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ အင္အားေကာင္းသည္။ ရွန္ဟဲျမိဳ႕သို႔ အေရာက္သြားလွ်င္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာလြတ္လပ္မႈမ်ားကို ခံစားနိုင္ခြင့္ရိွသည္။ ရွန္ဟဲျမိဳ႕သို႔သာ သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔ အေရာက္သြားလွ်င္ အစစအရာရာ တာဝန္ယူျပီး တရုတ္ျပည္ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ဌာနခ်ဳပ္ရိွေသာ ပီနန္ျမိဳ႕သို႔ ပို႔ေပးမည့္အေၾကာင္းကို စံုလင္စြာ ေျပာသြားေလသည္။

ဤတြင္ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္)အား သခင္ေအာင္ဆန္းက တရုတ္ျပည္ ရွန္ဟဲျမိဳ႕သို႔ သြားလာနိုင္ေရး အတြက္ စီစဥ္ရန္ ေျပာသည္။ သို႔ေသာ္ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္) ဆက္သြယ္ထားေသာ သေဘၤာမွာ တရုတ္ျပည္ အမိြဳင္သို႔သာ ပို႔ေပးနိုင္မည္ဟု တင္ျပသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ တရုတ္ျပည္ အမိြဳင္ျမိဳ႕သို႔ အေရာက္သြားျပီး ထိုမွတစ္ဆင့္ ျဖစ္သလို ၾကံဖန္ေဆာင္ရြက္ရန္ သခင္ေအာင္ဆန္းက ဆံုးျဖတ္ခဲ့ေပသည္။ ထိုအခါတြင္ သခင္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အတူ လိုက္ပါရန္ စီစဥ္ထားေသာ သခင္ေက်ာ္စိန္ ( ျပည္သူ႔စာေပ )က...' အမိြဳင္ကို သြားမယ္ဆိုရင္ ဂ်ပန္ ကင္ေပတိုင္ရဲ့ အဖမ္းခံရံုသာရိွမယ္၊ မလိုက္လိုပါ' ဟု ေျပာသည္။ ယင္းေၾကာင့္ သခင္ေက်ာ္စိန္ (ျပည္သူ႔ စာေပ) အစား သခင္လွျမိဳင္ (ဗိုလ္ရန္ေအာင္) ကို လိုက္ပါနိုင္ရန္ စီစဥ္ရေလသည္။

သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔အား နိုင္ငံျခားသြားေရးအတြက္ တာဝန္ယူ စီစဥ္ေပးေနေသာ သခင္လွေဖ(ဗိုလ္လက်ာ္)သည္ သေဘၤာခ ေငြ ၆ဝဝ က်ပ္ကိုရွာရျပန္သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းနွင့္ သခင္လွျမိဳင္တို႔ အမိြဳင္သို႔ လိွ်ဳ႕ဝွက္၍ ခရီးသြားနိုင္ေရးအတြက္ လိုအပ္ေသာေငြေၾကးကို ေဒးဒရဲ သခင္ျမသြင္နွင့္ ေဒးဒရဲ သခင္ေအာင္သန္းတို႔က တာဝန္ယူသည္။ ေဒးဒရဲ သခင္ျမသြင္နွင့္ သခင္ေအာင္သန္းတို႔သည္ ေဒးဒရဲျမိဳ႕ရိွ မိ်ဳးခ်စ္စိတ္ ထက္သန္ေသာဦးဘေမာင္ (ဆန္စက္သူေဌး)၊ ဦးထိုက္ (လယ္ပိုင္ရွင္)၊ ဦးသန္႔ (ကုန္သည္)တို႔ ထံမွ လွ်ိဳ႕ဝွက္၍ ေငြေၾကးေကာက္ခံေပးသည္။

တရုတ္ျပည္ အမိြဳင္ျမိဳ႕သို႔ လိွ်ဳ႕ဝွက္ခရီး ထြက္နိုင္ရန္ အတြက္ ေငြေၾကး ျပည့္ျပည့္စံုစံု ရရိွ ေသာအခါ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္)သည္ ဦးေက်ာ္ခင္နွင့္ ထပ္မံေတြ႔ဆံု ၾကျပန္၏။ ဦးေက်ာ္ခင္ နွင့္ ကလပ္သူေဌး တန္က်ဴစိန္တို႔ ေတြ႔ေသာအခါ ဟိုင္လီသေဘၤာဆိုက္ျပီ ျဖစ္၍ အေသးစိတ္ ကိစၥမ်ား စီစဥ္ရျပန္ေလ၏။ ထိုအၾကိမ္တြင္ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္လွျမိဳင္နွင့္ ဟိုင္လီ သေဘၤာကပၸတိန္ တရုတ္ အမိ်ဳးသားတစ္ဦးနွင့္ ေတြ႔ဆံုၾကျပန္သည္။ ကလပ္သူေဌး တန္က်ဴစိန္က စကားျပန္အျဖစ္ တာဝန္ယူသည္။

ဟိုင္လီသေဘၤာကပၸတိန္ တရုတ္အမိ်ဳးသားက ေျပာသည္မွာ...' ဟိုင္လီသေဘၤာေပၚမွ တရုတ္သေဘၤာသား ဆယ္ေယာက္ ကုန္းေပၚကိုတက္လာမယ္၊ တရုတ္သေဘၤာသားနွစ္ဦးက တန္က်ဴစိန္ရဲ့ ကလပ္မွ ေနရစ္မယ္၊ ဒီေနရစ္ခဲ့တဲ့ တရုတ္ သေဘၤာသား နွစ္ေယာက္အစား ခင္ဗ်ားတို႔နွစ္ေယာက္က ဝင္ျပီး ဣေႄႏၵၵမပ်က္ ဟိုင္လီသေဘၤာ ေပၚကို ျပန္တက္ဖို႔ပဲ ' ဟု ေျပာျပသည္။

ထို႔ေနာက္ သေဘၤာ ကပၸတိန္ တရုတ္အမိ်ဳးသားက ဆက္၍  ' ဟိုင္လီသေဘၤာကို သေဘၤာသား ဆယ္ ေယာက္ျပန္တက္ရင္ တန္းစီျပီး တရုတ္ အမိ်ဳးသား တစ္ဦးက လူစစ္မယ္၊ ဒီအခါမွာ ကိုယ့္နာမည္ကို ေခၚလိုက္ရင္ ေရွ႕ကိုေလွ်ာက္သြား၊ ဆလံေပး၊ ဦးေခါင္းငံု႔ အေလးျပဳ ၊ ျပီးရင္ ကိုယ့္ေနရာကိုယ္ ျပန္သြားေန၊ ေတာင္ေတာင္ ေျမာက္ေျမာက္ကို မ်က္လံုးကစားျပီး မၾကည့္နဲ႔၊ သေဘၤာအေပၚထပ္ကေန ေဂၚရာ ပုလိပ္ေတြနဲ႔ စံုေထာက္ေတြက မ်က္ေတာင္မခတ္ဘဲ ၾကည့္ေန တယ္။ တစ္ခုခု မွားယြင္းခြ်တ္ေခ်ာ္သြားရင္ အားလံုးဒုကၡေရာက္သြားမယ္၊ အလြန္သတိထားပါ။ ဣေႄႏၵမပ်က္ပါနဲ႔၊ သေဘၤာသား ဆယ္ဦးျပည့္ေအာင္ နာမည္ေခၚျပီးရင္ ေရွ႕ဆံုးက တရုတ္သေဘၤာသား ဝင္တဲ့ အခန္းထဲကို တန္းတန္းမတ္မတ္ လိုက္သြားပါ။ တန္းစီျပီး လူစစ္မဲ့ တရုတ္အမိ်ဳးသားက တန္လူေရွာင္ လို႔ ေခၚရင္ ခင္ဗ်ားသြားပါ၊ ( သခင္ေအာင္ဆန္းကို ေမးေငါ့ျပသည္။ ) တရုတ္ နာမည္ တန္ဆူေတာင္လို႔ ေခၚရင္ ခင္ဗ်ားပဲ (သခင္လွျမိဳင္ကို ေမးေငါ့ျပသည္။ ) ကိုယ့္နာမည္ကိုလဲ ျမဲျမဲမွတ္ထားပါ' ဟူ၍ ေျပာေလ သည္။

သခင္ေအာင္ဆန္းတို့၏ အမိြဳင္သို႔ လိွ်ဳ႕ဝွက္ခရီးတြင္ ဟိုင္လီသေဘၤာေပၚတက္သည္မွာ အေရးအၾကီးဆံုး ျဖစ္သည္။ဤတစ္ခ်က္ ေအာင္ျမင္သြားလွ်င္ ေဘးမသီ၊ ရန္မခနိုင္ေတာ့ေပ။ တရုတ္လူမိ်ဳးကဲ့သို႔ ဟန္ေဆာင္ သည့္အခါ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ တန္လူေရွာင္ ဟူေသာ တရုတ္အမည္ကို ေျပာင္းလဲခံယူထားသည္။ သခင္လွျမိဳင္မွာမူ တန္ဆူေတာင္ ဟူေသာအမည္ကို ခံယူ ထားရေလ၏။

စစ္ၾကိဳေခတ္က ရန္ကုန္တရုတ္တန္းသည္ အလြန္စည္ကားေသာ ေနရာတစ္ခု ျဖစ္သည္။ နိုင္ငံျခားသား တရုတ္အမိ်ဳးသား အမ်ားအျပားေနထိုင္ရာ ရပ္ကြက္လည္းျဖစ္သည္။ ကုန္သည္ပဲြစားမ်ား၏ စီးပြားေရး လုပ္ငန္း အခ်က္အခ်ာေနရာ တစ္ခုလည္းျဖစ္သည္။ လူစိမ္းတစ္ေယာက္သည္ ရန္ကုန္ တရုတ္တန္းသို႔ ေရာက္ေလလွ်င္ တရုတ္ျပည္မၾကီးရိွ ျမိဳ႕ငယ္ေလးတစ္ျမိဳ႕သို႔ ေရာက္ေနဘိအလား စိတ္ထဲတြင္ ထင္ရ ေလာက္ေအာင္ တရုတ္ယဥ္ေက်းမႈ အေဆာင္အေယာင္မ်ားက လႊမ္းမိုးသြားေလသည္။ တရုတ္အမိ်ဳးသား မ်ားသည္  မိမိနွင့္ မသက္ဆိုင္သည့္ ကိစၥတြင္ ဝင္ေရာက္ ေမးေလ့မရိွ ၊ စပ္စုေလ့မရိွ၊ စူးစမ္းေလ့မရိွ၊ ေအး ေအးေဆးေဆးသာေနတတ္ေသာလူမိ်ဳး ျဖစ္ေလသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ ကစားဝိုင္း၊ ဘိန္းခင္း၊ အရက္ပုန္း၊ ဟိုတယ္မယ္၊  ျပည့္တန္ဆာနွင့္ ေပ်ာ္ပါးရန္ ေလာဂ်င္းအခန္း အစရိွသည္မ်ား ရိွေသာ ဒုစရိုက္ဘံုေလးတစ္ခု ျဖစ္သည္။ စစ္ၾကိဳေခတ္က နိုင္ငံေရးကိစၥမ်ားကို လိွ်ဳ႕ဝွက္ျပီး လုပ္ကိုင္ရန္ အေကာင္းဆံုး ရပ္ကြက္တစ္ခု ျဖစ္ေလသည္။

၁၉၄ဝ ျပည့္နွစ္၊ ၾသဂုတ္လ (၇) ရက္ေန႔ ေန႔လယ္တြင္ ခိ်န္းထားသည့္အတိုင္း သခင္ လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္) သည္ ၁၉ လမ္း၊ ဦးေက်ာ္ခင္ ေနအိမ္သို႔ ေရာက္လာ၏။ ဦးေက်ာ္ခင္က သူ႔ကားျဖင့္ပင္ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ သိမ္ျဖဴလမ္း သို႔ သြားကာ ေထာင္တြင္းသို႔ ေရာက္ေနေသာ သခင္ေခါင္းေဆာင္သခင္နု၏  ေနအိမ္မွ သခင္ေအာင္ဆန္း နွင့္ သခင္လွျမိဳင္ တို႔ကို ေခၚေဆာင္လာသည္။ ဦးေက်ာ္ခင္က ၁၉ လမ္း၊ အမွတ္ ၁၂၁ သူ႔အိမ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ သခင္ေအာင္ဆန္း နွင့္သခင္လွျမိဳင္တို႔ကို သူ႔ေနအိမ္ အေပၚထပ္ရိွ သီးသန္႔ အခန္းတြင္ ပုန္းေအာင္းေနေစသည္။

သခင္ေအာင္ဆန္းမွာ မ်က္နွာလည္းမပ်က္၊ စိုးရိမ္ပူပန္သည့္ အရိပ္ အေယာင္လည္း မရိွ၊ မည္သူ႔ကိုမွလည္း စကားမေျပာ၊ အခန္းတြင္းဝယ္ စာတစ္အုပ္ကို စိတ္ပါဝင္စားစြာ ဖတ္ရႈေနသည္။ ဦးေက်ာ္ခင္သည္ ရန္ကုန္ တရုတ္တန္းတြင္ အသိအကြ်မ္း အေပါင္းအသင္းမ်ားသူ ျဖစ္၍ သတင္းထူးမ်ား ရိွ မရိွ ကို သိရေလေအာင္ တရုတ္တန္းသို႔ တစ္ပတ္လွည့္ျပီး စံုစမ္းေလ့လာ ၾကည့္သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းနွင့္ သခင္လွျမိဳင္တို႔ သူ႔ေနအိမ္တြင္ ေရာက္ေနမွန္း မည္သူမွ် မရိပ္မိေလမွ စိတ္ေအး ေလေတာ့ျပီ။

ထိုစဥ္ တရုတ္တန္း ၁၉ လမ္းထိပ္ရိွ တရုတ္ထမင္းဆိုင္၊ ေခါက္ဆဲြဆိုင္ႏွင့္ ခ်ဳပ္ျပီး တရုတ္အကၤီ်၊ တရုတ္ ေဘာင္းဘီ အရြယ္အမ်ိဳးမ်ိဳးကို ေရာင္းေသာ ဆိုင္မ်ား ရိွသည္။ ယင္းသို႔ခ်ဳပ္ျပီး အထည္မ်ား ေရာင္းေသာ ဆိုင္မွ တရုတ္အကၤီ် တစ္ထည္လွ်င္ ေျခာက္မူး၊ တရုတ္ေဘာင္းဘီ တစ္ထည္လွ်င္ ငါးမူးေပး၍ နွစ္စံုဝယ္ကာ ဦးေက်ာ္ခင္သည္ ၁၉ လမ္း ေနအိမ္သို႔ျပန္ခဲ့သည္။

ဤတရုတ္အကၤီ်နွင့္ တရုတ္ေဘာင္းဘီတို႔မွာ သခင္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ သခင္လွျမိဳင္တို႔အား တရုတ္အမိ်ဳးသား အသြင္သို႔ ရုပ္ေျပာင္းေစရန္အတြက္ ျဖစ္သည္။ ဦးေက်ာ္ခင္သည္ နာရီတၾကည့္ၾကည့္ျဖင့္ အခိ်န္ကို ေစာင့္ ေနသည္။ ညေနမိုးခ်ဳပ္သြားေလျပီ။ ျပဳလုပ္ရမည့္အလုပ္မွာ သခင္ေအာင္ဆန္းနွင့္ သခင္လွျမိဳင္တို႔အား တရုတ္အမိ်ဳးသား သေဘၤာသားမ်ားကဲ့သို႔ ဝတ္ဆင္ျပီး စဥ့္အိုးတန္း၊ အမွတ္ (၁) ဆိပ္ကမ္း၌ ဆိုက္ကပ္ထား ေသာ  ဟိုင္လီကုန္တင္သေဘၤာေပၚသို႔  ၁၉၄ဝျပည့္နွစ္၊ ၾသဂုတ္လ (၇) ရက္ေန႔၊ ည (၁ဝ)နာရီ အခိ်န္တြင္ အေရာက္တင္ပို႔ရန္ ျဖစ္ေလသည္။

ညဥ့္ (၉) နာရီ ေက်ာ္ေလျပီ ။ ၁၉ လမ္း ဦးေက်ာ္ခင္ ေနအိမ္တြင္ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ တရုတ္အကၤီ် တရုတ္  ေဘာင္းဘီတို႔ကို ဝတ္ဆင္ျပီး တန္လူေရွာင္ တရုတ္ၾကီး ျဖစ္သြားသည္။သခင္လွျမိဳင္ကလည္း တရုတ္အကၤီ်၊ တရုတ္ေဘာင္းဘီ တို႔ကိုဝတ္၍ တန္ဆူေတာင္ အမည္ခံ တရုတ္ေပါက္ေဖာ္ၾကီး အျဖစ္သို႔ ေျပာင္းလဲ လိုက္ၾကသည္။

တစ္ခုမက်န္ အားလံုးျပဳဖြယ္ ကိစၥမ်ားကို စီစဥ္ျပဳလုပ္ျပီး အဆင္သင့္ျဖစ္ေသာအခါ တရုတ္ တန္လူေရွာင္ အမည္ခံ သခင္ေအာင္ဆန္း၊ တရုတ္ တန္ဆူေတာင္ အမည္ခံ သခင္ လွျမိဳင္၊ သခင္လွေဖ(ဗိုလ္လက်ာ္)၊ ကံ်ဳမေငး သခင္ထိန္ဝင္း၊ တရုတ္ကလပ္သူေဌး တန္က်ဴစိန္၊ ဦးေက်ာ္ခင္တို႔ လူစုသည္ ၁၉လမ္း ေအာက္လမ္း ဘက္သို႔ ေျခလွန္းမွန္မွန္နွင့္ ေလွ်ာက္လာၾကသည္။ ရန္ကုန္ တရုတ္တန္း၏ညမွာ အသက္ဝင္ လႈပ္ရွားလ်က္ရိွသည္။ လူသြားလမ္း ပလက္ေဖာင္းေပၚဝယ္ ဖြင့္ထားေသာ စားေသာက္ဆိုင္နွင့္ ေဈးဆိုင္မ်ား တြင္လူစည္ကားလ်က္ရိွသည္။ တစ္ေမွ်ာ္တစ္ေခၚ ေတြ႔ေနရေသာ ညေစ်းတန္းမီးေရာင္မွာ ထိန္ထိန္ လင္းလ်က္ ရိွေပသည္။ တရုတ္တန္း လမ္းက်ဥ္းမ်ားဆီမွ မာေက်ာက္ (တရုတ္ဖဲ) ရိုက္သံကား ဆူဆူညံ လ်က္  ရိွသည္။

ၾကိတ္ၾကိတ္တိုး စည္ကားေနေသာ တရုတ္တန္း လူအုပ္ၾကီးအတြင္းမွ တရုတ္ျပည္ အမိြဳင္ျမိဳ႕သို႔ လွ်ိဳ႕ဝွက္ ခရီး ထြက္မည့္ သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔ လူသိုက္ကို အဘယ္သူသည္ သိမည္နည္း။ ၁၉ လမ္း ေအာက္လမ္း နွင့္ ဒါလဟိုဇီလမ္းထိပ္တြင္ လြယ္အိပ္ကိုယ္စီ လြယ္ထားျပီး လြယ္အိပ္အတြင္းဝယ္ လက္နိႈက္ ထားေသာ လူနွစ္ေယာက္ရပ္ေနသည္ကို ေတြ႔ျမင္လိုက္ရသည္။ ထိုမသကၤာဖြယ္ လူနွစ္ေယာက္က တရုတ္ အကၤီ် ေဘာင္းဘီမ်ား ဝတ္ဆင္ထားေသာ သခင္ေအာင္ဆန္းအား စူးစူးစိုက္စိုက္ ၾကည့္ေနသည္။ သခင္ ေအာင္ဆန္း က တစ္ခ်က္မ်က္လံုးေဝ့၍ ၾကည့္လိုက္ျပီး ဣေျနၵလည္းမပ်က္၊ ဂရုလည္း မျပဳဘဲ ဤသူနွစ္ေယာက္ေရွ႕ကပင္ ေျခလွမ္းမွန္မွန္ျဖင့္ ဆက္ေလွ်ာက္သြား၏။ ဤသူနွစ္ေယာက္မွာ သခင္ ေအာင္ဆန္းတို႔ လူစုေနာက္တြင္ က်န္ရစ္ခဲ့ေလျပၤီ။ သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔ လူစုသည္ ၁၉ လမ္း ေအာက္လမ္းမွ ျဖည္းျဖည္းမွန္မွန္ ေလွ်ာက္လာၾကရာ လမ္းနားလမ္းထိပ္သို႔ ေရာက္လာသည္။

သခင္ေအာင္ဆန္းတို႔ လူစုမွ ဦးေက်ာ္ခင္သည္ အမွတ္မထင္ ၁၉ လမ္း အတြင္းသို႔ လွည့္ၾကည့္လိုက္သည္။ ေစာေစာက သူတို႔အား စူးစူးစိုက္စိုက္ မသကၤာသည့္ဟန္ျဖင့္ ၾကည္လိုက္ေသာ လူနွစ္ေယာက္အား အရိပ္အေယာင္မွ် မေတြ႔ရေပ။ ထိုအခါမွ ကမ္းနား ညာဘက္သို့ ခိ်ဳးေကြ႔ကာ စဥ့္အိုးတန္း အမွတ္ ၁ နိုင္ငံျခား ပင္လယ္ကူး သေဘၤာဆိပ္ကမ္းသို႔ ဆက္၍ သြားၾကေလသည္။ ဆိပ္ကမ္းသို႔ ေရာက္ခိ်န္ဝယ္ ညဥ့္ ၁ဝ နာရီ မထိုးေသးေပ။ ၁၅ မိနစ္ခန့္ လိုေသးသည္။ဟိုင္လီသေဘၤာမွ တရုတ္သေဘၤာသား (၈)ဦးက အသင့္ေစာင့္ဆိုင္းေနၾကသည္။ တရုတ္အမိ်ဳးသားမ်ားကဲ့သို႔ ရုပ္ေျပာင္းရုပ္လဲႊလုပ္ထားေသာ သခင္ ေအာင္ဆန္း နွင့္ သခင္လွျမိဳင္တို႔ နွစ္ေယာက္နွင့္ဆိုလွ်င္ စုစုေပါင္း ဆယ္ေယာက္ျဖစ္သြား၏။

စစ္ၾကိဳေခတ္က သေဘၤာဆိပ္ကမ္း၊ မီးရထားဘူတာရံုစေသာ လူရႈပ္သည့္ ေနရာမိ်ဳးသည္ သူခိုး၊ ဂ်ပိုး၊ အလစ္သုတ္၊ ခါးပိုက္ႏိုက္မ်ား၏ စားက်က္ျဖစ္သည္။ ထို႔အတူ ပုလိပ္၊ လူဆိုးထိန္းနွင့္ စံုေထာက္မ်ား ေျခရႈပ္ရာ အရပ္လည္း ျဖစ္၏။ ယင္းအတြက္ေၾကာင့္ ဤသို႔ လူရႈပ္ရာအရပ္တြင္ စကားေျပာလွ်င္ သတိထားျပီး ေျပာရ၏။ သခင္ေအာင္ဆန္းနွင့္ သခင္လွျမိဳင္တို႔သည္ လိုက္လံ ပို႔ေဆာင္သူ ရဲေဘာ္ ရဲဘက္မ်ားကို တစ္ဦးမက်န္ လက္ဆဲြနႈတ္ဆက္လိုက္သည္။ နႈတ္မွ တစ္ခြန္းတစ္ပါဒမွ် ဖြင့္ဟျပီး မေျပာေပ။ ထို႔ေနာက္တြင္ ဟိုင္လီ တရုတ္သေဘၤာသား (၈) ဦးနွင့္ အတူ သမၺန္ နွစ္စင္းေပၚသို႔ တက္လိုက္ သြားေလ သည္။ သမၺန္တစ္စီးလွ်င္ လူ (၅) ေယာက္စီ တင္ေဆာင္ထားေသာ သမၺန္ေလး (၂) စင္းသည္ ရန္ကုန္ျမစ္ တြင္းဝယ္ တကိြ်ကိြ်ျမည္လ်က္ ေလွာ္ခတ္ေနသည္။

သမၺန္ကေလးနွစ္စင္းသည္ ဟိုင္လီသေဘၤာရိွရာဘက္သို႔ ဦးတည္ျပီး ေလွာ္ခတ္သြားသည္ မွ မီးေရာင္ တလက္လက္ေအာက္တြင္ အထင္းသား ျမင္ေတြ႔ေနရေလသည္။ မ်ားမၾကာလွေသာ အခိ်န္ပိုင္းအတြင္းမွာ ပင္ တရုတ္အမိ်ဳးသားအသြင္သဏၭန္ ရုပ္ေျပာင္း ရုပ္လဲႊလုပ္ထားေသာ သခင္ေအာင္ဆန္းနွင့္ သခင္လွျမိဳင္ တို႔ လိုက္ပါသြားေသာ သမၺန္ နွစ္စင္းသည္ ဟိုင္လီသေဘၤာနံေဘးတြင္ ဆိုက္ကပ္လိုက္သည္။

သမၺန္ေပၚမွ သေဘၤာသားမ်ားသည္ သေဘၤာေပၚသို႔ ၾကိဳးေလွကားမွ တက္ေရာက္သြား ၾကသည္။ ဟိုင္လီ သေဘၤာေပၚတြင္ မီးမ်ားထန္လင္းလ်က္ရိွသည္။ ေလွကားထပ္နားအေရာက္တြင္ သေဘၤာသား ဆယ္ဦးသည္ ညီညီညာညာတန္းစီ၍ ေနၾကေလသည္။ ဟိုင္လီသေဘၤာတြင္ တာဝန္က်သူ အၾကီးအကဲက တစ္ဦးခ်င္းကို တရုတ္အမည္မ်ားကို ေခၚယူလိုက္သည္။ ထိုသို႔ေခၚေလတိုင္း တရုတ္သေဘၤာသားမ်ားသည္ တစ္ေယာက္ခ်င္းထြက္ကာ ဆလံေပး ဦးေခါင္းညြတ္ကာ အေလးျပဳျပီး မိမိတို႔ေနရာသို႔ ျပန္သြားၾကသည္။

ယင္းကဲ့သို႔ တရုတ္သေဘၤာသားမ်ားကို တန္းစီျပီး လူစစ္ေဆးေနသည္ကို မ်က္ျခည္မျပတ္ ၾကည့္ရႈ အကဲခတ္ေနသူမ်ားမွာ သေဘၤာအေပၚထပ္မွ ျဗိတိသွ်နယ္ခဲ်႕ အမႈေတာ္ထမ္း ေဂၚရာပုလိပ္ ႏွင့္ စံုေထာက္မ်ားျဖစ္ေလသည္။ တရုတ္သေဘၤာသားမ်ားအား စစ္ေဆးရာ ဆယ္ဦးျပည့္သြားေလျပီ။ သေဘၤာသားမ်ားအား တန္းျဖဳတ္္ကာ မိမိတို႔အခန္းသို႔ တန္းစီျပီး ဝင္သြားၾကေလ၏။

ဟိုင္လီသေဘၤာေပၚတြင္ ထိုသို႔လူစစ္ေနသည္ကို စဥ့္အိုးတန္းဆိပ္ကမ္းမွ ေစာင့္ၾကည့္ေနသူမ်ားမွာ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္)၊ က်ံဳမေငးသခင္ထိန္ဝင္း၊ တန္က်ဴစိန္၊ ဦးေက်ာ္ခင္တို႔သည္ စိတ္တထင့္ထင့္ျဖင့္ ၾကည့္ရႈေနၾကရ၏။

ခလုပ္မထိ၊ ဆူးမျငိဘဲ တရုတ္သေဘၤာသားအားလံုး မိမိတို႔အခန္းမ်ား အတြင္းသို႔ ေရာက္သြားေလမွ စိတ္ေအးရေလေတာ့ျပီ။ အဂၤလိပ္နယ္ခဲ်႕တို႔၏ စံုေထာက္ပုလိပ္ အေစာင့္အၾကပ္ အထပ္ထပ္ၾကားမွ သခင္ ေအာင္ဆန္းနွင့္သခင္လွျမိဳင္တို႔သည္ တန္လူေရွာင္နွင့္ တန္ဆူေတာင္ တရုတ္အမည္တို႔ျဖင့္ ဟိုင္လီ သေဘၤာ အတြင္းခန္းမ်ားသို႔ ေရာက္ရိွသြားၾကသည္။

တရုတ္ျပည္ အမိြဳင္ျမိဳ႕သို႔ လိွ်ဳ႕ဝွက္ထြက္ခြာနိုင္ရန္ စီစဥ္ေပးေသာ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္)၊ ဦးေက်ာ္ခင္၊ တန္က်ဴစိန္တို႔သည္ စဥ့္အိုးတန္းဆိပ္ကမ္းမွ ျပန္လာၾကသည့္ တိုင္ေအာင္ စိတ္ဒံုးဒံုး မခ်ၾကေသးေပ။ ဟိုင္လီသေဘၤာၾကီးသည္ ရန္ကုန္ျမစ္အတြင္းမွ မထြက္ခြာေသး၍ တစ္ခုခုျဖစ္မည္ဆိုလွ်င္ ျဖစ္နိုင္စရာ အေၾကာင္းရိွေသးသျဖင့္ ရင္တမမနွင့္ ျဖစ္ေနၾကရေသးသည္။

ဦးေက်ာ္ခင္သည္ သခင္ေအာင္ဆန္းနွင့္ သခင္လွျမိဳင္ တို႔နွင့္ ပက္သက္၍ မည္သို႔ေသာ သတင္းဆိုးမ်ား ၾကားရမည္နည္းဟု အစဥ္နားစြင့္ေနသည္။ ရန္ကုန္ဆိပ္ကမ္း အေျခအေနအရပ္ရပ္ကို အျမဲမျပတ္ ေထာက္လွမ္း ေလ့လာမႈ ျပဳေနရသည္။ ရန္ကုန္ျမိဳ႕ အတြင္းဝယ္ စံုေထာက္မ်ား အသြားအလာ သတင္း အပို႔အယူမ်ားကို သတိထားကာ ယူေနရေလ၏။

ေနာက္တစ္ေန႔ျဖစ္ေသာ ၁၉၄ဝ ျပည့္နွစ္၊ ၾသဂုတ္လ (၈) ရက္ေန႔၊ ညေန (၅) နာရီ ခန္႔တြင္ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္) နွင့္ ၁၉ လမ္း ဦးေက်ာ္ခင္တို႔သည္ စဥ့္အိုးတန္းဆိပ္ကမ္းသို႔ သြားေရာက္ကာ ဟိုင္လီ သေဘၤာၾကီးကို ၾကည့္ရႈသည္။ အမွတ္မထင္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ဟိုင္လီသေဘၤာၾကီးသည္ မီးခိုးတလူလူနွင့္ ထြက္စ ျပဳေနသည္ကို ေတြ႔လိုက္ရသည္။ ဤတြင္မွ သခင္လွေဖနွင့္ ဦးေက်ာ္ခင္တို႔သည့္ စိတ္နွလံုး ဒံုးဒံုးခ် နိုင္ေတာ့ျပီ။ မ်ားမၾကာလွေသာ အခိ်န္အေတာအတြင္းမွာပင္ အရိွန္ရလာသည့္ ဟိုင္လီ သေဘၤာၾကီး၏ ဦးပိုင္းသည္ ေရျပင္ကို အရိွန္ျပင္းစြာျဖင့္ ထိုးခဲြလ်က္ ထြက္ခြာသြားေနသည္။

သေဘၤာဦးပိုင္း လက္ဝဲလက္ယာတို႔မွ ေပၚထြက္လာေသာ လိႈင္းဂယက္ တို႔ေၾကာင့္ သမၺန္ငယ္ေလးမ်ား ရန္ကုန္ျမစ္အတြင္းဝယ္ လူးလြန္႔လႈပ္ရွားေနေလသည္။ ျမန္မာ့သမိုင္းစဥ္ကို ဇြတ္အတင္းေျပာင္းမည့္ သခင္ေအာင္ဆန္းနွင့္ သခင္လွျမိဳင္တို႔ စီးနင္းပါသြားသည့္ ဟိုင္လီသေဘၤာၾကီးကို ဆက္လက္ ၾကည့္ခ်င္ ေသးသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ သခင္လွေဖ ( ဗိုလ္လက်ာ္ ) နွင့္ ဦးေက်ာ္ခင္တို႔သည့္ အဆင္သင့္ ပါလာေသာ ကားျဖင့္ စဥ့္အိုးတန္းဆိပ္ကမ္းမွ ပန္းဆိုးတန္းဆိပ္ကမ္းသို႔ အျမန္ေမာင္းကာ ဟိုင္လီသေဘၤာၾကီးကို တစ္ဖန္ ၾကည့္ရႈၾကျပန္ေသးသည္။

ဟိုင္လီသေဘၤာသည္ သူတို႔နွစ္ဦးကို ႏႈတ္ဆက္ေနဘိသကဲ့သို႔ ေခါင္းတိုင္မွ မီးခိုး တလူလူျဖင့္ စဥ့္အိုးတန္း ဘက္မွ တေရြ႕ေရြ႕လာလ်က္ သူတို႔မ်က္စိေရွ႕မွ တျဖည္းျဖည္း ျဖတ္သန္းသြားေလေတာ့သည္။ ထိုအခိ်န္ဝယ္ သခင္လွေဖ (ဗိုလ္လက်ာ္)နွင့္ ဦးေက်ာ္ခင္ တို႔၏ ရင္တြင္းဝယ္ ဝမ္းနည္းျခင္းနွင့္ ဝမ္းသာျခင္း ခံစားမႈကို တစ္ျပိဳင္တည္း ခံစားလိုက္ရသည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းနွင့္ သခင္လွျမိဳင္တို႔အား ခ်စ္ေသာစိတ္၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ခ်င္း ခင္မင္ေသာစိတ္၊ နိုင္ငံေရးသမားခ်င္း ရင္းနီွးေသာစိတ္တို႔ေၾကာင့္ သူတုိ႔ နွစ္ဦးစလံုး သည္ မ်က္ရည္မ်ားပင္ ဝိုင္းလ်က္ရိွသည္။

* * * * * * * *

မၾကာမီ ....... ကြ်န္ေတာ္ျပန္ဖတ္ခ်င္ေနေသာ စာအုပ္မ်ား ၊ ၄ ။ ( ဘုံဘ၀မွာျဖင့္ - သခင္တင္ျမ )
                  ဖတ္မိဖတ္ရာ ... သခင္ေအာင္ဆန္း၏ စြန္႔စားခန္းမ်ား ၊ ၂ ။
 
* * * * * * * *

7.10.10

ကၽြန္ေတာ္ မသိေသာ သိပၸံေမာင္၀

ကၽြန္ေတာ္ ယခုအေတာအတြင္း မရည္ရြယ္ဘဲႏွင့္ သိပၸံေမာင္၀ ၏ စာအုပ္မ်ားကို ဖတ္ျဖစ္ေနသည္။ သူငယ္ခ်င္း ေက်ာ္ေဇာထံမွ ေမာင္လူေအး အပါအ၀င္ သိပၸံေမာင္၀၏ ဝတၳဳေဆာင္းပါးမ်ား (၂၀၀၄ ပံုႏွိပ္ျခင္း ) ကို အရင္ ငွါးဖတ္ျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္ သူ႔ထံမွပင္ စာေပယဥ္ေက်းမႈ ( ရာျပည့္၊ ၂၀၀၆ ေမ ဒုတိယ အၾကိမ္ ပံုႏွိပ္ျခင္း )ကို ဆက္ငွါးဖတ္သည္။ သိပၸံေမာင္၀ ခ်င္ျခင္းကို ကၽြန္ေတာ္ အာသာ ေတာင့္တ လာေလျပီ။

သိပၸံေမာင္၀၏ စာမ်ားသည္ ကၽြန္ေတာ္အတြက္ မစိမ္းသလုိလုိ စိမ္းသလိုလိုဟု ေျပာႏိုင္မည္ထင္သည္။ သူ႔အေၾကာင္းကိုလည္း သိသလိုလို မသိသလိုလို ဟု ထင္ေနသည္။ သူ၏ ေလလံပြဲ ကို ကၽြန္ေတာ္ စာေမးပြဲမွာ ေျဖခဲ့ဖူးသည္။ သူ၏ ေခတ္စမ္းစာေပ အေထြေထြ ကို ငယ္ငယ္က ဖတ္ခဲ့ဖူးသည္။ သူ႔အေၾကာင္း မဂၢဇင္းေဆာင္းပါး တိုတိုထြာထြာမ်ားကို သင့္သလို ဖတ္ခဲ့ဖူးသည္။ သူကြယ္လြန္ခဲ့သည့္ အေၾကာင္း အၾကမ္းသိသည္။ ဒါေလာက္ပါပဲ။

သိပၸံေမာင္၀၏ စာမ်ားကို မစိမ္းသလုိလုိ သိသလိုလို ထင္ေနခဲ့တာ တကယ္ေတာ့ ဘာမွ မသိပါလား ဟု ကၽြန္ေတာ္ဇနီးကို ေျပာမိသည္။ သူ႔ျပန္ေျပာစကားက မထင္မွတ္ဘဲ ဖ်တ္ခနဲ ေရခဲေရျဖင့္ အပက္ခံလိုက္ရ သလို ကၽြန္ေတာ္စိတ္မွာ ျဗံဳးခနဲ ခံစားလိုက္ရသည္။ ရွင္က ကြန္ျမဴနစ္စာေရးဆရာေတြ ေရးခဲ့တဲ့ စာေတြ၊ စာအုပ္ေတြေလာက္ပဲ သိတာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားရေတာ့သည္။ ဟုတ္ပါသလား။ ကၽြန္ေတာ့္ အတၱက ေရွ႕ဆက္ အမ်ားၾကီး မစဥ္းစားရေအာင္ ခ်က္ခ်င္းေျဖလိုက္သည္။ ငါတို႔ႏိုင္ငံမွာ ကြန္ျမဴနစ္စာေရးဆရာ ေတြက မ်ားခဲ့တာကိုး။ ကၽြန္ေတာ့္အတၱ အႏိုင္ရသြားပံုရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ ေရွ႕ဆက္အမ်ားၾကီး မစဥ္းစား မိေတာ့ပါ။

ဤသို႔ျဖင့္ ကၽြန္ေတာ္သည္ သိပၸံေမာင္၀၏ စာအုပ္မ်ားကို လိုက္ရွာေတာ့သည္။ သူငယ္ခ်င္းမ်ားထံမွ ထပ္မရႏိုင္ေသာအခါ EBook website မ်ားမွာ လိုက္ရွာသည္။ ေအာက္စ္ဖို႔ဒ္တကၠသုိလ္ ခရီးသြားမွတ္တမ္း၊ အဟိတ္ ဝတၳဳဇာတ္လမ္းမ်ား ၊ စစ္အတြင္း ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း ၊ ၃ အုပ္ကို အစဥ္လိုက္ ဖတ္ျဖစ္သည္။

ညက ကၽြန္ေတာ္သည္ သိပၸံေမာင္၀၏ စစ္အတြင္း ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းကို ဖတ္သည္။ EBook ျဖစ္ပါသည္။ စာအုပ္အစမွာ ေဖာ္ျပထားသည့္ သိပၸံေမာင္၀၏ အတၳဳပၸတၱိအက်ဥ္းကို သာမန္သာ ဖတ္လိုက္သည္။ ၁၈၉၉ ဇြန္လ ၅ ရက္ေန႔တြင္ ေမာ္လျမိဳင္ျမိဳ႕ မုပြန္ နတ္ကၽြန္းရပ္၌ ေမြးဖြားခဲ့ျပီး ဦးအုန္းေရႊ ၊ ေဒၚေဒၚသစ္တို႔၏ ဒုတိယ သားျဖစ္သည္။ ထို႔ေနာက္ သူ၏ ပညာေရး ေအာင္ျမင္မႈမ်ား၊ ရရွိခဲ့သည့္ ဆု တံဆိပ္မ်ား၊ ကေလာင္နာမည္မ်ား ၊ အစိုးရ၀န္ထမ္းဘ၀ ၊ စာေပလက္ရာမ်ား ၊ စာအုပ္မ်ား ...စသည္တို႔ကို ဖတ္သည္ဆိုရံု ခပ္လွ်မ္းလွ်မ္း ျမန္ျမန္ဖတ္မိလိုက္သည္။ သူ ကြယ္လြန္သည့္ ေန႔ရက္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မမွတ္မိလိုက္။

စစ္အတြင္း ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း စာအုပ္သည္္ ၅-၁-၄၂ ေန႔မွ စသည္။ သူႏွင့္အတူ သူ၏ဇနီး ျမင့္ မအူပင္မွ ရန္ကုန္သို႔ လိုက္လာသည့္ အေၾကာင္းျဖင့္ စထားသည္။ ထိုအခိ်န္တြင္ ဂ်ပန္တို႔က ရန္ကုန္ကို ဗံုးအၾကီး အက်ယ္ ၾကဲခ်ေနျပီျဖစ္သည္။ ထုိမွစ၍ သူတို႔ မိသားစု၏ စစ္ေျပးခရီးၾကမ္း စတင္ခဲ့ေလသည္။ သူတို႔ စစ္ေျပးခရီးၾကမ္းကို အၾကမ္းဖ်ဥ္း ျခယ္မႈန္းထားသည့္ သိပၸံေမာင္၀၏ ေရးသားထားမႈကေလးကို ၂-၅-၄၂ရက္ေန႔ မွတ္တမ္းတြင္ ဤသို႔ ဖတ္ရပါသည္။

၂-၅-၄၂။

(..............................။ ဤအၾကိမ္ေျပးျခင္းကား ေနာက္ဆံုးေျပးျခင္းျဖစ္ပါေစ။ စစ္စ၍ ျဖစ္ကတည္းက တေျပးတည္း ေျပးလာၾကရေသာေၾကာင့္ ျမင့္ႏွင့္ ကေလးမ်ားမွာ အေတာ္ပင္ပန္းေနၾကရွာေလျပီ။ ကေလးမ်ားေရာ ျမင့္ပါ ေရွးကကဲ့သို႔ ၀၀ျဖိဳးျဖိဳးမရွိၾက။ စိတ္ပန္းကိုယ္ပန္းျဖစ္ရံုမွ်မက ေရႊဘို၏ အပူရွိန္ကို မခံႏိုင္ေသာေၾကာင့္ မက်န္းမမာျဖစ္ၾကသျဖင့္ အေတာ္ပင္ပိန္လွီးေနၾကေလျပီ။ ျမင့္ႏွင့္ ကေလးမ်ားမွာ လက္ဦးဆံုး ရန္ကုန္မွ ျပည္သို႔ ေျပးခဲ့ၾကရ၏။ ျပည္မွ မအူပင္၊ မအူပင္မွ မႏၲေလး၊ မႏၲေလးမွ ေရႊဘို၊ ေရႊဘိုမွ ကန္႔ဘလူ၊ ကန္႔ဘလူမွ ဂါးတာ။ အၾကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေျပးခဲ့ၾကရ ရွာေလျပီ။ ခရီးမပန္းဘဲ ေနၾကမည္ေလာ။ သမီးငယ္ကေလး မယ္ေကးမွာ တစ္လသမီး အရြယ္ကတည္းက ေျပးေနလိုက္သည္မွာ ယခု ၆ လ သမီး အရြယ္သို႔ ေရာက္ျပီျဖစ္ေသာ္လည္း ေျပးရတုန္းပင္။ သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မယ္ေကးကို မယ္ေျပးဟူ၍သာ နာမည္ေျပာင္းလိုက္ခ်င္ေတာ့၏။  .................................................................)
( စစ္အတြင္း ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း ၊ သိပၸံေမာင္၀ ၊ ဒုတိယအၾကိမ္ ၊ ျမနႏၵာ စာအုပ္တိုက္ ၊ ၂၀၀၂ ဒီဇင္ဘာ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၂၉၃ )

ကၽြန္ေတာ္သည္ ဤစာပုဒ္ေလးကို ဖတ္ျပီးေသာအခါ စိတ္ေမာလူေမာ ျဖစ္သြား၏။ စာအုပ္ထဲတြင္ ပူး၀င္ ေနသည့္ စိတ္သည္ အခုမွ ခြါထြက္လာသည္။ နာရီၾကည့္လိုက္ေတာ့ နံနက္ ၄ နာရီ ထိုးေတာ့မည္။ စေနညကုန္ဆံုး၍ တနဂၤေႏြအာရံုတက္ခိ်န္ ေရာက္လာျပီ။ အျပင္ဘက္တြင္ မိုးဖြဲဖြဲ က်ေနသည္။ 

ကၽြန္ေတာ္သည္ သိပၸံေမာင္၀၏ စစ္အတြင္း ေန႔ရက္မ်ားအေၾကာင္း ေတြးေနသည္။ သူ၏ စစ္အတြင္း ေန႔ရက္မ်ားသည္ သူ႔အတြက္ ပင္ပန္းေပလိမ့္မည္။ မိသားစုအတြက္ ပူပန္စိုးရိမ္ရသည့္ မီးေတာက္သည္ သူ႔ ေန႔ရက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ အပူေရာင္ထင္ဟပ္ေနသည္။ အိုင္စီအက္တစ္ေယာက္ကို အိပ္မေပ်ာ္ေစေသာ အေတြးမ်ားသည္ စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္ အရိပ္ထင္ေနသည္။ သာမန္ ဆင္းရဲသား နင္းျပား တိုင္းသူ ျပည္သားမ်ား၏ စာမ်က္ႏွာမ်ားေပၚတြင္ မည္သို႔ေသာ မီးေတာက္မ်ား မျငိမ္းႏိုင္ ပူေလာင္ေနမွာပါလိမ့္။ သူတို႔ထက္စာလွ်င္ ေအာက္စ္ဖို႔ဒ္တကၠသုိလ္ထြက္ အိုင္စီအက္ အစိုးရ အရာရွိၾကီး၏ စစ္ေျပးညမ်ားသည္ လေရာင္ဆမ္းေနပါလိမ့္မည္။ ကေလးထိန္း ထမင္းခ်က္ ကားေမာင္းသူ၊ ကိုယ္ပိုင္ကား၊ ေရႊေငြ မိတ္ေဆြ အသိုင္းအ၀ိုင္း ျပည့္စံုေနပါသည္။
 
ကၽြန္ေတာ့္ မသိစိတ္ အတၱက သိပၸံေမာင္၀၏ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းအတြင္းမွ သခင္ေအာင္ဆန္း ဗိုလ္ေတဇ ဘီအိုင္ေအ တပ္မေတာ္အေၾကာင္း ေတြ႔ရလုိ ေတြ႔ရျငား ရွာၾကည့္ေနမိသည္။ စာအုပ္ေနာက္ပိုင္းမွာ သခင္တပ္ အေၾကာင္း အလွ်ဥ္းသင့္သလို ေရးထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ ဂ်ပန္တပ္ သခင္တပ္မ်ားႏွင့္ တိုက္ခိုက္ေနရာ ေရွ႕တန္းစစ္မ်က္ႏွာသို႔ အဂၤလိပ္တပ္မ်ား စစ္ကူဆင္းသြားသည့္ သတင္းကို မွတ္တမ္းေရးေနရင္း သိပၸံေမာင္၀သည္ မည္သို႔ ဆုေတာင္းေနမွာပါလိမ့္၊ ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေနမိသည္။ တျပိဳင္တည္းမွာ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားကေရာ မည္သို႔ဆုေတာင္းေနၾကမွာပါလိမ့္၊ ကၽြန္ေတာ္ေတြးေနမိ သည္။

ေတာင္သူလယ္သမား ေတာ္လွန္ေရးေခါင္းေဆာင္ ဆရာစံကို သိပၸံေမာင္၀က ဒဂၤါးျပားတစ္ခု၏ ေခါင္းဟု ျမင္ေနလွ်င္ ျပည္သူျပည္သားမ်ားက ပန္းဟု ျမင္ေနမည္လား။ ကိုယ့္ဘက္က အာဇာနည္ဆိုလွ်င္ သူ႔ဘက္ကဆို သူပုန္လား။ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္ၾကားတြင္ စည္းတစ္ခု ျခားေနသည္လား။ ထိုစည္းသည္ သမိုင္းမွာ ေခါင္း ႏွင့္ ပန္း ၊ အုပ္ခ်ဳပ္သူ ႏွင့္ ဖိႏွိပ္ခံရသူ ၊ အမွားႏွင့္အမွန္ ၾကာေလၾကာေလ ျခားနားသြား မည္လား။ ........ ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေနမိသည္။
 
ဘယ္လိုဘဲ အျမင္ေတြ ကြဲျပား မေစ့စပ္ႏိုင္ေစကာမူ လူတစ္ေယာက္၏ စစ္အတြင္း စိုးရိမ္အားငယ္မႈမ်ား၊ မေရရာမႈမ်ား၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားအေၾကာင္း ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းအေနႏွင့္မူ သိပၸံေမာင္၀၏ ေန႔စဥ္ မွတ္တမ္းသည္ ကၽြန္ေတာ္ကို ဆြဲေဆာင္လြန္းလွသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ စာအုပ္ကုိ ဆက္ဖတ္သည္။ ၁၉၄၂ ေမလ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းမ်ား မွ ၁၉၄၂ ဇြန္လမွတ္တမ္းမ်ား သို႔ ေရာက္လာသည္။ စာမ်က္ႏွာမ်ားမွ စိုးရိမ္ မြန္းၾကပ္သည့္ အနံ႔မ်ား ပိုရလာသည္။ ၅-၆-၁၈၉၉ ေန႔တြင္ ေမြးဖြားခဲ့သည့္ သိပၸံေမာင္၀၏ ၄၃ ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔သို႔ ကပ္လာသည္။ သူ၏ ၄၃ ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔ျဖစ္သည့္ ၅-၆-၄၂ ရက္ မွတ္တမ္းတြင္ အတိတ္ကို သံုးသပ္မႈမ်ား၊ အေကာင္းျမင္ေမွ်ာ္လင့္မႈမ်ားကို ေရးမွတ္ထားသည္။

၅-၆-၄၂။

လြန္ခဲ့သည့္ ၈ ႏွစ္ခန္႔ အခါက ေဗဒင္ကၽြမ္းက်င္ေသာ မိတ္ေဆြတစ္ဦးက ယခုႏွစ္ ေမြးေန႔မတိုင္မီအတြင္း ေသေလာက္ေသာေဘးႏွင့္ ေတြ႔ေပလိမ့္မည္ဟု ေဟာဖူး၏။ ထိုအခါက ထိုမိတ္ေဆြ ေဟာေျပာခ်က္ကို မယံုၾကည္ခဲ့ေပ။ ေနာင္တြင္လည္း အမႈမထားခဲ့ေပ။ ယခုႏွစ္အတြင္း ေဘးဒုကၡအေပါင္းတို႔ႏွင့္ ေတြ႔ၾကံဳေသာအခါက်မွ ထိုမိတ္ေဆြ ေဟာေျပာခ်က္မ်ားကို ျပန္လည္သတိရမိေပ၏။ ေဗဒင္က မွန္ေသာေၾကာင့္ေပေလာ မေျပာတတ္။ ဤႏွစ္အတြင္း ဒုကၡအမ်ိဳးမိ်ဳးတို႔ႏွင့္ ေတြ႔ၾကံဳခဲ့ရသည္ကား မွန္ေပ၏။

ယေန႔ကား ေမြးေန႔ျဖစ္၏။ သန္းေခါင္းေက်ာ္လွ်င္ ေမြးေန႔လြန္ေတာ့မည္။ မိတ္ေဆြေဗဒင္ဆရာ ေဟာေျပာ ခ်က္ အရဆိုလွ်င္ ေဘးအေပါင္းတို႔မွ လြတ္ကင္းေတာ့မည္။ ဤအေၾကာင္းမ်ားကို ေတြးမိေသာေၾကာင့္ ၀မ္း ေျမာက္မိေတာ့သတည္း။

မနက္က ဦးစန္းႏွင့္ အတူ အေညာင္းေျပ အညာေျပ ေတာလမ္းအတိုင္း အေတာ္ခပ္ေ၀းေ၀းပင္ လမ္းေလွ်ာက္ၾကေလသည္။ အေတာ္ပင္ စိတ္ၾကည္ႏူး၏။

ေန႔ခင္း လက္ဖက္ရည္ ေသာက္ခ်ိန္တြင္ ဦးစန္းႏွင့္ ဦးဘသန္းတို႔က အားလံုးကို အထပ္တစ္ရာ (ပလာတာ) ႏွင့္ ၾကက္သားဟင္းကို ေကၽြးၾကေလသည္။ အားရပါးရ စားလိုက္ၾကသည္မွာ အေတာ္ပင္ ကုန္၏။   ျမိဳ႕ႏွင့္ အလြန္ေ၀းေသာ ေတာထဲတြင္ အထပ္တစ္ရာ ႏွင့္ ၾကက္သားတို႔ကို စားေသာက္ ၾကရသည္မွာ ကုသိုလ္ ထူးသည္ဟု ဆိုရေပမည္။ ေအာက္အရပ္မွ ေျပးလာစဥ္က ေနာက္ဆံုး ေတာရြာကေလးမ်ားတြင္ တိမ္းေရွာင္ေနရေသာအခါ ထမင္းႏွင့္ဆားကိုမွ မွန္မွန္စားရပါ့မလားဟု ေတြးေတာ စိုးရိမ္မိေပ၏။

ယခုကား ထမင္းႏွင့္ ဟင္းေကာင္းေကာင္းမ်ားကို စားေသာက္ရရံုမွ်မကေသး ေန႔ခင္းေန႔လယ္တြင္ ပလာတာႏွင့္ ၾကက္သားဟင္းကိုပင္ စားေသာက္ရေလသည္။

ဂ်ပန္မ်ား မတက္လာမီ ဒေရာေသာပါး ေျပးၾကလႊားၾကစဥ္က ဂ်ံဳအိတ္မ်ားကို တင္လာေသာ မီးရထားတြဲတု႔ိကို ကန္႔ဘလူတြင္ ျဖဳတ္ထားခဲ့ေလသည္။ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးကလည္း ပ်က္ျပား၊ ဂ်ပန္တို႔ကလည္း မေရာက္ေသးေသာ အခိုက္အတန္႔ကေလးတြင္ ကန္႔ဘလူ အနီးအနားမ်ားမွ ရြာသားတို႔သည္ ထိုဂ်ံဳအိတ္တို႔ကို သြား၍ လွည္းမ်ားျဖင့္ တိုက္ယူၾကကုန္၏။ ထိုသူတို႔ထံမွ ဂ်ံဳအိတ္တစ္အိတ္ကို ၆ က်ပ္ေပး၍ ၀ယ္ျပီးေနာက္ ဦးစန္း၏ ထမင္းခ်က္အား ပလာတာ အလုပ္ခိုင္းေလသည္။ ဦးစန္း၏ ထမင္းခ်က္ကား ပလာတာ အလုပ္ေကာင္းသူျဖစ္၏။ ဦးဘသန္း၏ တပည့္ ေမာင္ဘၾကိဳင္ကလည္း ၾကက္သားဟင္း အခ်က္ေကာင္း၊ အလြန္ေနရာက်ေလသည္။ ရန္ကုန္ မဂိုလမ္း (ယခု ေရႊဘံုသာလမ္း) ၊ မႏၲေလး ၀ါဟစ္ဆိုင္ တို႔ကို မသြား ပါဘဲလွ်က္ ျမိဳ႕ႏွင့္ မနီးမေ၀း ေတာရြာကေလးမွာပင္ ပလာတာ ၾကက္သား ဟင္းေကာင္းမ်ားကို စားေသာက္ ၾကရသည္မွာ ကုသိုလ္ထူးသည္ဟု ဆိုရမည္မဟုတ္ပါေလာ။

ယခုအခါ ေၾကာက္စိတ္ တုန္လႈပ္စိတ္မ်ား အေတာ္ကေလးေပ်ာက္စ ျပဳလာေလျပီ။ လူအမ်ား၏ စိတ္ထဲတြင္ မည္သို႔ေသာ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးလာမည္နည္းဟူ၍ ေတာင့္တေနၾကမည္မွာ ဓမၼတာပင္တည္း။ ယခုကဲ့သို႔ မျငိမ္မသက္ျဖစ္ေနေသာ အခါတြင္ ျငိမ္သက္ေအးခ်မ္းေရးမွာ လူတိုင္းေတာင့္တေနမည္ကား မလြဲတည္း။ ျငိမ္သက္ေအးခ်မ္းမႈကိုလည္း ၾကံ့ခိုင္ေသာ ဗဟိုအစိုးရလာမွသာ ရေပလိမ့္မည္။ သို႔ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ၾကံ့ခိုင္ေကာင္းမြန္ေသာ ဗဟိုအစိုးရ အျမန္လာပါေစဟု ဆုေတာင္းေနၾကေလသည္။
(စစ္အတြင္း ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း၊ သိပၸံေမာင္၀၊ ဒုတိယအၾကိမ္၊ ျမနႏၵာ စာအုပ္တိုက္၊ ၂၀၀၂ ဒီဇင္ဘာ၊ စာမ်က္ႏွာ ၃၃၁ - ၃၃၂)

ၾကံ့ခိုင္ ေကာင္းမြန္ေသာ ဗဟို အစိုးရ အျမန္လာပါေစဟု သိပၸံေမာင္၀သည္  ၅-၆-၄၂ ေန႔ ကတည္းက ဆုေတာင္းေနေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ စာအုပ္ဖတ္ေနရင္းမွ ျပံဳးလိုက္မိသည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔သည္လည္း ယခုထိ ဆုေတာင္းေနရသည္ မဟုတ္ပါလား။ သမိုင္းစက္၀န္းသည္ တစ္ပတ္ လည္မိသည္လား သို႔မဟုတ္ ဆုေတာင္းေနရသည့္ အမွတ္ကေလးမွာရပ္ေနျပီး ဆက္မလည္ေသးတာလား၊ ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေနမိသည္။

မိုးဖြဲဖြဲရြာေနသည့္ နံနက္ ၅ နာရီသည္ တိတ္ဆိတ္ေန၏။ EBook ကို ျပေနသည့္ ကြန္ျပဴတာ၏ scroll bar သည္ ေအာက္နားသို႔ ကပ္ေနျပီ။ ကၽြန္ေတာ္သည္ စာမ်က္ႏွာမ်ားကို မျပီးဆံုးေစခ်င္ေသးပါ။ သိပၸံေမာင္၀၏ ၄၃ ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔ ေနာက္တစ္ရက္အေၾကာင္းကုိ ကၽြန္ေတာ္ဆက္ဖတ္သည္။ စာမ်က္ႏွာသည္ ဗလာကို ျပေန၏။ ဘာမွမရွိ။ ေအာက္နားတြင္  ဤတြင္အဆံုးသတ္သည္ ဟုသာပါသည္။ ေရွ႕ဆက္ ေဖာ္ျပထား သည္မွာ ဦးစိန္တင္ ( သိပၸံေမာင္၀ ) သည္ ၆-၆-၄၂ တြင္ ကြယ္လြန္သြားရွာသည္။ ေန႔စဥ္မွတ္တမ္းသည္ ျပီးဆံုး သြားေလျပီ။ သိပၸံေမာင္၀သည္ သူ၏ ၄၃ ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔အျပီး ေနာက္တစ္ရက္တြင္ ေရတိမ္ နစ္ရရွာေလျပီ။ လွစ္ဟာသြားေသာ ရတနာ၏ ကြက္လပ္သည္ အစားထိုးဖို႔ ခက္လွေပသည္။

သိပၸံေမာင္၀ ကြယ္လြန္ခဲ့သည့္ အေၾကာင္းကို ဆရာ မင္းယုေ၀ က သိပၸံေမာင္၀ အတၳဳပၸတၱိ ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ ေရးသားထားသည္။  
(.............................။ သိပၸံေမာင္၀သည္ စစ္အတြင္း ကာလပ်က္ခိ်န္တြင္ ၁၉၄၂ ခု ၊ ဇြန္လ ၆ ရက္ေန႔ ေရႊဘိုခရိုင္ ကန္႔ဘလူျမိဳ႕ အနီး ဂါဒါးဆည္ၾကီးရြာ၌ ဓါးျပလူဆိုးတို႔၏ ႏွိပ္စက္မႈကိုခံရကာ ကြယ္လြန္ခဲ့ရွာေလသည္။ ဇနီးသည္ ေဒၚခင္ခင္ျမင့္၊ သား တင္ေမာင္ျမင့္၊ သမီး တင္ေမျမင့္၊ တင္ေရႊျမင့္ တို႔ က်န္ရစ္ေလသည္။ သိပၸံေမာင္၀ ကြယ္လြန္ေၾကာင္း သတင္းမွာ (၈.၇.၄၂) ေန႔ထုတ္ ျမန္မာ့အလင္း သတင္းစာတိုက္တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ပါရွိေလသည္။

ဦးစိန္တင္ ႏွင့္ ဦးဘသန္း ဓါးျပလူဆိုးမ်ား လက္ခ်က္ျဖင့္ ေသဆံုးေနပံု
[ ကၽြႏု္ပ္တို႔ အထူးသတင္းေထာက္ထံမွ ]

အိုင္စီအက္ ဦးစိန္တင္ ႏွင့္ ကန္႔ဘလူ နယ္ပိုင္၀န္ေထာက္ေဟာင္း ဦးဘသန္း (ႏႈတ္ခမ္းေမႊး ဦးဘသန္း မဟုတ္) ၄င္းတို႔ ဇနီးပါ ဓါးျပမ်ားက ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္သတ္သြားသည့္ သတင္းကို ကၽြႏု္ပ္တို႔ သတင္းစာတြင္ ေဖာ္ျပခဲ့ျပီးျဖစ္ေၾကာင္း။

သတင္းအက်ယ္မွာ ဦးစိန္တင္အား အိႏၵိယသို႔ေခၚရန္ အထူးမီးရထားျဖင့္ ေရႊဘိုျမိဳ႕မွ ျမစ္ၾကီးနားသို႔ ေခၚေဆာင္သြားရာ ျမစ္ၾကီးနား မေရာက္မီ ကန္႔ဘလူဘူတာသို႔ ေရာက္ေသာအခါ ဦးစိန္တင္အိမ္သားစု စီးလာေသာ ရထားတြဲကို ျဖတ္ထားခဲ့၍ ကန္႔ဘလူတြင္ ေသာင္တင္က်န္ရစ္ခဲ့သည္ဆိုေၾကာင္း။

ကန္႔ဘလူတြင္ ဦးစိန္တင္ႏွင့္ နယ္ပိုင္၀န္ေထာက္ေဟာင္း ဦးဘသန္း တို႔ေတြ႔ၾက၍ ေနေရးထိုင္ေရးတို႔ကို တိုင္ပင္ၾကျပီး အျခားသစ္ေတာအရာရွိမ်ားႏွင့္ ပူးေပါင္းၾကလ်က္ ကန္႔ဘလူအေရွ႕ (၁၁)မိုင္အကြာ ဂါဒါး ဆည္ၾကီးရြာ ဗိုလ္တဲ၌ ေနထိုင္ၾကသည္ဆိုေၾကာင္း။

ထိုသို႔ ေနထိုင္ရာတြင္ ဓါးျမတိုက္မည္ဆိုေသာ သတင္းကို သန္႔သန္႔ၾကားသိရွိရသျဖင့္ ဦးစိန္တင္တို႔ လူတစ္စုမွာ ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ကန္႔ဘလူသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ရန္ စီမံၾကေသးသည္ဆိုေၾကာင္း။ ဇြန္လ ၆ ရက္ေန႔ နံနက္ ၅ နာရီ အခိ်န္ေလာက္တြင္ ဓါးျပလူဆိုးၾကီး ငေဖ်ာ္၏ တပည့္ၾကီး သက္ထြန္းႏွင့္ လူေပါင္း ၁၀၀ ေက်ာ္ခန္႔တုိ႔မွာ ေသနတ္မ်ားျဖင့္ ဗိုလ္တဲသို႔ ပစ္ၾကသည္ဟုဆိုေၾကာင္း။ ထိုသို႔ ေသနတ္သံၾကားသျဖင့္ နယ္ပိုင္၀န္ေထာက္ေဟာင္း ဦးဘသန္း၏ ဇနီးမွာ လန္႔ျပီးထလိုက္ရာ ေသနတ္မွန္ျပီး ၄င္းေနရာမွာ ပြဲခ်င္းျပီး ေသဆံုးသြားေၾကာင္း။ ဦးစိန္တင္တို႔ လူတစ္စုမွာ မိမိတို႔အား ဓါးျမတိုက္ေၾကာင္းကို သိသည္ႏွင့္ တစ္ျပိဳင္နက္ လက္နက္ခ်ျပီဆိုေၾကာင္းကို ေအာ္ေျပာျပီး ေသနတ္မ်ားကို ဗိုလ္တဲလက္ရန္းမွ လူဆုိးမ်ား ျမင္ေအာင္ ပစ္ခ်ၾကေၾကာင္း။

ဦးစိန္တင္တို႔ လူတစ္စုႏွင့္ သစ္ေတာဘက္ဌာနတြင္လုပ္ေသာ အရာရွိ ဦးခန္႔တို႔အား တရားဘက္ႏွင့္ သစ္ေတာဘက္ကို ခြဲျခားျပီး လူစီတန္းရပ္ခိုင္းျပီးေနာက္ ဦးစိန္တင္ ႏွင့္ ဦးဘသန္းတို႔အား ဗုိလ္တဲ အျပင္ဘက္သို႔ ေျပးခိုင္းျပီး ဦးဘသန္းအား ေနာက္မွေနျပီး လူဆိုးတစ္ေယာက္က ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္ေၾကာင္း၊ ဦးစိန္တင္မွာလည္း သားကေလးကို လက္ဆြဲလ်က္ေျပးရာ ဗိုလ္တဲအျပင္ဘက္က်မွ ၄င္း၏ ဇနီးေအာ္သံ ကုိၾကားသျဖင့္ ဗိုလ္တဲအတြင္းသို႔ ျပန္၀င္လာရာ လူဆိုးတစ္ေယာက္က ေသနတ္ျဖင့္ ပစ္လိုက္သျဖင့္ ဦးစိန္တင္မွာလည္း ေသနတ္ဒဏ္ရာျဖင့္ ေသဆံုးသြားေၾကာင္း။ ဓါးျမဗိုလ္ကလည္း အေရးပိုင္ကို မပစ္ရန္ ေအာ္ေျပာျငားလည္း ဓါးျပတစ္ေယာက္၏ ေသနတ္လက္ခ်က္က ဦးသြားသည္ဆိုေၾကာင္း။

ထိုသို႔အျခင္းအရာျဖစ္ပြားျပီးေနာက္ ဓါးျပဗုိလ္သက္ထြန္းက သစ္ေတာအရာရွိ ဦးေကာ၀ိန္အား ခင္ဗ်ားေနရပ္ျပန္ရန္ ေရာ့ ေငြ ၁၀၀ ယူဆိုျပီး ေငြစကၠဴမ်ား ေပးအပ္ျပီး ပစၥည္းမ်ားကို လွည္းျဖင့္တင္ေဆာင္ျပီး ထြက္သြားၾကသည္ဆိုေၾကာင္း။ ဓါးျပေပးထားခဲ့ေသာ ေငြစကၠဴမ်ားကို ေရတြက္ၾကည့္ရာ ေငြ ၂၉၀ ျဖစ္ေနသည္ကို ေတြ႔ရွိရသည္ဆိုေၾကာင္း။

ဓါးျပလူဆိုးမ်ားသည္ ဦးစိန္တင္ႏွင့္ ဦးဘသန္း တို႔အား ပစ္သတ္ျပီးေနာက္ ေရႊေငြပစၥည္း ၃ သိန္းေက်ာ္ဘိုးကို လွည္း ၂၁ စီးျဖင့္ တိုက္ျပီးယူသြားၾကေၾကာင္း။ ဦးစိန္တင္မွာ ဓါးျပလူဆိုးတို႔၏ လက္ခ်က္ျဖင့္ ေသဆံုးျခင္းခံရေၾကာင္းကို ၾကားသိရသည္ႏွင့္ တစ္ျပိဳင္နက္ မိတ္ေဆြသဂၤဟအေပါင္းတို႔ သြားေရာက္ၾကျပီး ၄င္းတို႔ အေလာင္းမ်ားကို ကိစၥျပီးစီးေအာင္ ၀ိုင္း၀န္းကူညီလ်က္ ေဆာင္ရြက္ေပးၾကေၾကာင္း။

ဦးစိန္တင္၏ ဇနီးသည္အား သစ္ေတာ၀န္ေထာက္ ဦးကံတရားက သြားေရာက္ျပီး ကန္႔ဘလူသို႔ ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ရန္ ေခၚေဆာင္ေသာ္လည္း ကန္႔ဘလူျမိဳ႕ေတာ့ျဖင့္ မလိုက္ပါရေစႏွင့္ေတာ့၊ ရန္ကုန္ကိုသာ ျပန္ခ်င္ေၾကာင္းကို သနားစဖြယ္ ေျပာၾကားလိုက္ေၾကာင္း။ ထိုကဲ့သို႔ အရာရွိမ်ားကို သတ္ျပီး ပစၥည္းမ်ားကို တိုက္ယူသြားေသာ ဓါးျပဗုိလ္သက္ထြန္းတို႔ ဓါးျပသတင္းအား ဖမ္းဆီးရမိေအာင္ ဦးထြန္းလွေအာင္ႏွင့္ ဦးခင္ေဖတို႔က ၾကိဳးစားရွာေဖြေနေၾကာင္း။

သိပၸံေမာင္၀သည္ ကြယ္လြန္ခ်ိန္၌ အသက္ ၄၃ ႏွစ္ အရြယ္မွ်သာ ရွိေလသည္။ လယ္တီပ႑ိတ ဦးေမာင္ၾကီး ကြယ္လြန္ေသာအခါ သိပၸံေမာင္၀က ဆရာ့အား ေနာင္အႏွစ္ ႏွစ္ဆယ္ ေနေစခ်င္ ေသးသည္ဟု တမ္းတခဲ့သည္။ ဦးေမာင္ၾကီးသည္ ကြယ္လြန္ခ်ိန္၌ အသက္ ၆၁ ႏွစ္ရွိေနျပီ။ အသက္ ၄၀ ေက်ာ္ အရြယ္ကေလးတြင္ ကြယ္လြန္သြားရွာေသာ သိပၸံေမာင္၀အတြက္ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မည္သို႔ တမ္းတရပါမည္နည္း။
မင္းယုေ၀

( ေအာက္စ္ဖို႔ဒ္ တကၠသုိလ္ ခရီးသြားမွတ္တမ္း ၊ သိပၸံေမာင္၀ ၊ စတုတၳအၾကိမ္ ပံုႏွိပ္ျခင္း ၊ တေကာင္းစာအုပ္တိုက္ ၊ စာမ်က္ႏွာ ၁၈-၁၉ )

ကၽြန္ေတာ္သည္ သူ၏ ေနာက္ဆံုး ေန႔စဥ္မွတ္တမ္း စာမ်က္ႏွာကို မေရမတြက္ႏိုင္ေအာင္ ဖတ္ေနမိသည္။ ဖတ္တိုင္း ေနာက္တစ္ေန႔အေၾကာင္း မသိႏုိင္ေသးသည့္ သူ၏ ယေန႔ည ေမွ်ာ္လင့္မႈမ်ားအတြက္ ရင္နင့္ေနသည္။ သူ၏ ေနာက္ဆံုးစာမ်က္ႏွာကို ဖတ္ေနရင္းမွ ကၽြန္ေတာ္၏ မနက္ျဖန္အေၾကာင္းကို ေတြးေနမိသည္။ မနက္ျဖန္ အေၾကာင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ မသိေသးသည့္အတြက္ သည္ကေန႔ညမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဘာမဆိုကို ေမွ်ာ္လင့္ႏိုင္ပါေသးသည္။

ေစာသက္လင္း
* * * * * * * * * *

မၾကာမီ ....... ကြ်န္ေတာ္ျပန္ဖတ္ခ်င္ေနေသာ စာအုပ္မ်ား ၊ ၄ ။ ( ဘုံဘ၀မွာျဖင့္ - သခင္တင္ျမ )
                  ဖတ္မိဖတ္ရာ ... သခင္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ၀ါးလံုးအတြင္း ေနရာယူၾကပါ။

* * * * * * * * * *